※ 引述《paulman (囧囧有神)》之铭言：
: 我本身是比较喜欢惊悚悬疑跟无限流
: 修仙武侠穿越类的比较少摄取
: 近期看过的就大奉 大夏（已弃）
: 总觉得儒道偏重的有点多
: 所以现在写儒是安全牌吗？
以下开臭 喜欢儒道、文道系列者请回避
儒道系列的超好对接国族主义跟装逼打脸桥段啊
整个就是最新一代的网文集大成之毒粪坑大合集
抄一首诗后开始吹捧中华文化五千年博大精深
这个诗多么有诗意 多么有意境
选这首诗来抄的我是多么聪明 （<-这才是重点）
接华夏正统在我家 各国争相来进贡 排队来抄
然后就可以大臭特臭这些“虚构”国家
最后在以“我以我生为炎黄子孙自豪”做结尾
活的太可悲只能尝试从民族观中找认同感
完全不能理解这种思维 （以下的你代指主角）
对 对 我可以理解抄东抄西算是个方便的写作手段
主角要偷就算了 睁只眼闭只眼当没看到
但前人干了多屌多厉害的事你是在自豪个屁
人家做这些丰功伟业的时候阿公都还在娘胎里
一点屁忙都没帮 享受这些伟人留下来的文化红利
然后还要凯油套到自己身上觉得自己很屌
这种剧情比起单纯宣传大中国主义还要恶心
脑子被撞坏了更是不知道耻字怎么写
然后对岸还一大群读者能看这种情节觉得超爽
儒道另外一种能接的就是降维打击套路
用现代伦理观征服远古人巴拉巴拉
就是那种比较高级版的大砲打原始人
因为对方听到你“超越时代”的大道理之后
还必须得立刻跪下来跟你三拜九叩的道谢
要是各位真有机会穿越 千万别学这招
不是当成异端烧死 就是被呛到屁话都讲不出来
古人只是没有经过几百年传承下来系统性的思路
不代表他们是笨蛋欸
不论是亚里斯多德还是魏晋时代的稽康阮籍
他们的著作都是顺应时代需求、合乎脉络与逻辑的理论
我一个哲学系学生每次看到“请提出xxx理论可能面对的批评”头就超大
每个看起来都超合理啊 到底能批评个毛
现代人穿越过去能不能搞懂时代背景跟那些理论意涵都不好说了
还想三言两语让什么当代大儒佩服的五体投地、抢著把女儿嫁给你 吃屎比较快
通常这种时候为了直观地彰显这诗多牛逼
作者都会安排个什么天道显灵之类的
知道为什么这么干吗？
因为作者自己都没信心能跟读者说明
“这个理论到底是多超越时代性的碾压”
就只能随便塞个天动异象把他呼拢过去
更别提怎么说服网文里的“大儒们”了
所以看久了就会发现儒道文的书
天道的肤浅程度跟作者的笔力有垂直关联
儒道类网文要是这么烂 怎么会有人看？
中国真的一堆人还是很喜欢这种低级白痴的网文
不知道各位有没有听过快手？
他是中国2018以前最热门的短影片程式
深受三四线城市欢迎
直到太过低俗被中国政府禁了 整顿后放了出来
半年内的时间被现在的抖音超过
所谓过于低俗被禁的内容有啥？
大量13、14岁女生交换分享怀孕心得
吃屎 吃病死 发黑死猪博取流量的实况主
各类自残影片 喷血、断手指之类的据说都有
吃各式怪虫 吃灯泡、碎片的大婶
就知道中国还有地区于民智未开的阶段
更别提要大多数人好好静下心看一本书了
什么 都市、惊悚 要铺成的他们不看
就喜欢这种最直接无脑的装逼打脸 国族认同
我就是在说大夏文圣 悔不当初点看这白痴东西