第六章 日记(1)
-中历七八二年，十月初二
第七场宗门邀请“人”字大师的讲习。
讲者背景殊异(一生流浪、昔日首富、叛逆弑师，男女双性、与生父成亲、与城主长子互
换身分生活)，各自成就：说书人、戏偶操师、教育耆老、间谍、谈判专家、专业影武。
但每一论及“人”的见解：人性本善或本恶、重利或义、人主宰命运，亦或被命运主宰…
…，讲者凭各自的经历鸡同鸭讲，随后争吵地面红耳赤，污蔑和否定对方历练的言论，大
有卷袖子动干戈的架式。
人是什么？没有共识。
讲者的奇经历成为师兄弟茶余饭后的话题，有些着眼收入、有些提及艳遇、有些羡慕逍遥
，有些向往挑战……更有好事者模仿起刚刚的讲者，扎起后发踩上圆桌，沉声一句“秃子
你找打吗？”，嘶吼之余不忘甩几圈发辫，惹得众人大笑。
人是什么？没有讨论。
...
-中历七八二年，冬至
今日结业。
同窗进出厅堂，如同去年前年的师兄、明年后年的师弟。一年换一批，学堂依旧在。
他们即将踏入江湖，重复成名人士的经历，为求收获相同的体会与成就。但每个人都是独
立的个体，人的感动岂能相同？又多少感动不在于五官的感受、而是牺牲与奉献？
况且真成功了，不过是另一批“他们”。人生五十年，所见事物终究有限，光凭主观的“
经验”与“领悟”无法超越前人。
客观的“知识”与“技术”可以。
师父没有评论我的观点，也没有重申第一堂课他对人的见解。
“了解和领悟是两码事，读万卷书不如行百里路。”师父说，“别聪明反被聪明误，书里
没有亲身体会，只有别人的创见。”
知识与领悟伴随相长，难道宗门的教育课程是摆设吗？
即使知识对字的领悟没有帮助，知识就不重要吗？撇开知不知识，你不会好奇人什么吗？
“你是头一个弟子，甘愿月领一两银、管宗门的文献仓库。年纪轻轻干养老的闲差，丢脸
。”
我遭师父除名。
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-中历七八三年，九月初二
人能否被客观定义？
最近结识隔壁部门的大哥。他对“人”的话题很感兴趣，今日又来找我理论：昏迷不醒的
老头子，没有意识和情绪，算人吗？
好问题。
根据常识判断，老头子是人。但若发现老头子的是一群小孩、还将他误认为尸体，是否事
实会迁就于小孩子的认知，使老头子不是人？
或小孩子的认知结合世人的认知，导致老头子大部分是人，小部分不是？
我从经史文献中归纳出五个人的要素：外观、肉体、情绪、意识、社会性，但大哥并不尽
信前人的著作，人都有出错的可能，他希望我做测试来说服他。
“仓颉说：‘每个人，都有一字之能。’同理，没有字的不是人。若有人缺少你归纳出的
一个要素，是否就没有字？是否就不是人？”
他称测试的过程为“实验”。
尽管实验无法阐明人的定义，但想必能带来进一步的灵感与思考。
...
-中历七八三年，九月廿三
绕道而行，更近。
宗门拒绝发下研究资金。
近年战事吃紧，宗门经费全灌注在军事层面。大哥提议利用“军事实验”的名字当幌子，
做出成果后再申请超额补助，私下完成“人”的实验。大哥不但主动资助我，还顾忌到自
己职位较高，希望我上报计画时别提到他，以免他抢走功劳。
大哥不愧是老好人。
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-中历七八四年，六月廿八
常识未必正确。
不枉我开棺剖尸，大夫鼓吹的经脉系统与事实相去甚远。即便结合之前野狗与猕猴的活体
解剖，我只了解人体血气运行的皮毛，人体太过复杂。
震惊之余，我收获新一层“人”的领悟。
类似的事情发生在宗门的工艺部门。我在积满灰尘的仓库角落，发现许多零散的智慧结晶
，漏斗、齿轮、转轴、螺丝……我抱满一整箱零件离开，正担心能否借来观摩，部门里的
师傅却认不得那些玩意儿是啥，问我是不是来打扫垃圾的，然后继续抱着一块钢铁冥想。
金子再亮，埋在沙里依旧看不到。
大哥得知我去墓地挖坟后变得异常热心，提出各种帮助，包括利用关系带死刑犯供我借凿
。我拒绝了，现下的知识和工艺部门的工具，足够我实现失传百年的“人壳外身”──以
前之所以成功，依靠年逾百岁的工艺耆老“儡”、任意变形的成年水妖、具有濒死经验的
“附”、与能够吸食魂魄的半妖之子鬼车。
可遇不可求的阵容。
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-中历七八五年，二月十四
实验成功。
宗门对成果异常高兴，不但发下远超预期的经费，更提供偏远的谷地与住所，要我继续秘
密研究人壳外身，作为宗门高手重伤后的备用身体。
助手们的情绪仍难以平复，答应保密后全数选择离开。宗门承诺一旦我完成完整的人壳外
身，会替我招募更完善的团队。
“示范玩意儿怎么运作的，打开给我看看。这不是……停，等等，够了，快，盖回去！仓
颉在上，我看得快吐了，你怎么想到……算了，这等巧夺天工的手艺，不用解释，我待会
还有饭局。总之干的好，不愧是我门教出来的高徒。
别大声张扬、惹上那些正义魔人，你好好干，宗门决不会亏待你。
你说装上真正的手脚，缺多少钱来着？”
冰冻三尺非一日之寒，宗门没落早有迹象。