※ 引述《lbowlbow (沉睡的小猫)》之铭言：
: 中国修仙作品里，除了杀伐果断那一型的除了主角外通杀之外
: 道门通常是描写的最完美的，除了少数劣徒外都挑好的写
: 妖、魔的话大致上是敌方杂鱼，智商低落，主要用途是送宝，少数开窍或转小弟的例外
: 倒是对佛的描写多半都很诡异
: 要嘛是只会唸经不做正事专门榨财的假和尚
: 要嘛是极权的西藏密宗动不动就一杵降魔砸下来
: 要嘛是看到妖魔都冲上去主动超渡，根本是披着佛皮的杀伐果断修仙
: 要嘛是整天喊寂灭想同归于烬的莫名其妙门派
: 到底是佛门不好描写所以乱写，还是作者无知，还是政治因素的关系？
我去对岸的时候 那边的亲友知道我是佛教徙（其实我是佛道都有拜）
所以带我去灵山大佛
在进去前 他们就先去找小贩 买了一把快50台票、一堆剥落的香
我想说干嘛不进去买就好了？
当我进去看到一柱两千“人民币”的香的时候 这才了解 他们是对的
当然 也不是每个都这么贵 但最少也都是一柱数百上千台票的价
对于已经习惯进龙山寺直接拿香的人来说（不过现在龙山寺不能上香就是了…）
感觉真的不太舒服
还有 我住的饭店在一个大寺旁 当时正好是他们大考的日子
庙方在门口直接挂著供香求考运的价码 也是数千上万台币
然后我也有看到一些僧人…他们给我的感觉不像僧人 比较像演员
我想 虽然国情不同 但对于真正在修行的人的想像 大家应该没有差那么多
若社会上的看到的 都是这样的人 你也很难把这样的人 归类成修行人
而且佛教比起道教 还有外来者的原罪
以及从明清以来的古典小说中 僧人在社会的地位就不是很高
我觉得 对岸小说中佛教的形象不好
应该是许多原因的集合
而不是单纯政治、或是作者乱写而已