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作者:随便来看看啦02
整个时间线都在里面了，真神人
内文虽有是推测的
如儒家毁约，重开结界，但整个流程皆能自洽
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万年以前的以前，这个以前就是极其极其久之前，或许，几十万，几百万年前？蛮荒天下
，浩然天下，青冥天下，莲花天下，第五天下，本是一个完整天下，被称之为神界。
神界由神族统治，如火神，水神，青冥真君，而诸神率领神族兵马，管理著神界一切事物
。
而神界的生物，除了神族本身，主要包括2个种族：人族和妖族。人族在神界地位最低，
被当做牲口和食物而存在；妖族多半作为神族和神族天兵的宠物和坐骑而存在，地位较人
族稍高。但是同时也包括许多其他数量较小的种族，如龙族。
12000年前，神界发生巨变。蝼蚁一般的人族在三教祖的率领下，发动反击神族的战争，
部分同样处于生物链底层的妖族，也参与其中。这一战，惊天动地，日月无光，最终神族
战败，诸神陨落，仅留下少数神被人族所宽容，得以幸存，但是全部被施加种种限制，再
也不负有当初的神力（至于为什么保留部分神族，我们可以理解为这些神族是当年人神大
战中人族的同情者和帮助者，或者说出于某些其他原因，这就是浩然天下神族的由来）；
神界在大战中彻底破碎，分为多个天下，主要有四座，就是如今的蛮荒天下，浩然天下，
青冥天下，莲花天下，另外还有个第五天下，以及诸多大大小小的后来被称之为洞天福地
的小的碎片。神族战败后的神界各族为逃避战火，纷纷或潜逃或避战或占领，进入各天下
，或者洞天福地，并由大能施加结界，形成了一道护卫各自天地和洞天福地的物理屏障，
隐藏了其位置，彻底阻断了原本自由出入的各碎片之间的通道。（这里说明了所谓的洞天
福地，其实并不是一个虚拟的世界，而是一个个真实的如同四座天下的世界，都是神界破
碎后形成的小的天地，当初为避免人神大战的战火殃及，被大能人为的施加了结界，不再
能够自由出入。但是这些洞天福地可以被发现并被更高能力的大能所操控进出，这就说明
了为什么浩然天下诸多宗派控制着许多洞天福地。但是事实上洞天福地远不止浩然天下发
现的这些，还有许多处在未被发现的状态的小碎片。）
人族和妖族联军获胜之后，人族在神界破碎后的浩然天下，青冥天下，莲花天下获得了彻
底的控制权，而妖族则在蛮荒天下，获得了控制权。但是同时，双方又你中有我，我中有
你，三座人族天下，同样生活这诸多妖族，而蛮荒天下，也同样生活着诸多人族。而神族
的残余力量，逃到第五天下，苟延残喘，并伺机恢复神族统治，而人族高手则在第一任剑
灵主人的率领下，包括陈清都，龙君，观照等人，组成搜神小队，四出搜索神族余孽，务
求斩尽杀绝，以绝后患。
10500年前。人族各教派开始了各自的传播，慢慢的原本统一的人族分裂了诸多宗派，原
本自由往来的三座天下，因为各自的信仰和纷争，同样被大能施神通施加了结界，三座天
下除了顶尖大能能够花费不小的代价可以自由往来，一般人再也无法自由出入；而妖族则
蠢蠢欲动，当初神界破碎后，妖族主要力量占据的蛮荒天下，先天资源匮乏，妖族本就心
怀不满，只是因为当初人族势大，故隐忍已久。三座天下人族分裂并被施加物理屏障之后
，妖族直接面对的力量，仅仅是浩然天下这一支了。妖祖集结了妖族大军，全军北上，开
始了第一次蛮荒天下和浩然天下的大战。
浩然天下以儒家为主，其主要人物为至圣，礼圣，亚圣，。面对来自于蛮荒天下的妖族大
军，双方展开了一场可歌可泣的大战。最终，浩然天下还是多少获得了些其他两座人族天
下的帮助，还是浩然天下获胜，但是如此，也付出了巨大的代价，浩然天下击溃蛮荒天下
妖族军队主力之后，也没有了将战火烧到蛮荒天下的力量。而原本就生活于浩然天下的妖
族，在妖族入侵的时候，多少有些蠢蠢欲动；而随着妖族的溃逃，怎么处置浩然天下的妖
族，就成为当务之急。浩然天下妖族大佬白泽，基于对儒家圣人的信任，也基于为妖族生
存考虑，交出了浩然天下妖族的真名，从而使得人族得以彻底压制和控制浩然天下的妖族
；但是同时，至圣也代表儒家答应白泽，只要妖族退入山野林泽，不主动伤害人族，便可
以得到庇护，双方可以和平共存。并在浩然天下9处重要之处，分别建立了9座雄镇楼，分
别由三教高手坐镇，监视妖族和残余神族的动向
那么怎么解决两座天下之间未来可能的战争呢？
恰好此时，第一任剑灵主人率领的搜神小队发现了神族残余力量盘踞的第五天下，正当搜
神小队要对第五天下的残余神族力量进行毁灭性攻击的时候，至圣出现，阻止了攻击，和
神界残余力量签订了一个协定：残余神族力量，集体迁移至一座界于浩然天下和蛮荒天下
的长城，也就是后世所称之为剑气长城，为浩然天下人族守城万年，便能获得自由；第五
天下可由至圣施加结界，唯有万年之后方可解除，倘若万年后长城不破，便可重启第五天
下入口，残余神族力量，可以回归第五天下故乡。神界残余力量同意了，最终整体迁移到
剑气长城，开始了为浩然天下人族守卫边疆，与来自于蛮荒天下的妖族血战万年的历史。
浩然天下至圣以第一任剑灵主人率领的搜神小队作为人族代表和监督官，驻扎于剑气长城
，统率这支神族部队。因为搜神小队多半是剑修，所以这支神族部队慢慢的也多修习剑术
，许多年以后，长城上的这支部队，大抵就是以剑术为主了，从而在后世的历史上，多以
剑修剑仙之名闻名于四座天下。三教也分别安排其圣贤坐镇长城，一曰震慑妖族，一曰震
慑神族中的不安分者，一曰以显示人族三座天下，同衷共济之意。
10000年前，第一任剑灵主人与至圣发生分歧。剑修杀伤力太大，且动辄毁天灭地，加之
第一任剑灵主人在长期的与神族，妖族的作战中，变得日益暴力和残忍，其宗旨日益趋于
强者为尊，与至圣的儒学不合，双方的分歧逐渐加大。最终，至圣和第一任剑灵主人发生
争执，双方展开了一场理念之争，最终，第一任剑灵主人陨落，其剑灵跌落于骊珠天下一
个隐秘地方，默默的等待着有缘人。此后至圣在浩然天下建立了诸多规则，比如武夫不能
突破11镜，剑修不能突破13镜，就是为了防止出现毁天灭地的高手，不但吸尽浩然天下元
气，更是因为其杀伤力过于巨大，动辄毁天灭地，随时会给浩然天下带来灭顶之灾。
而搜神小队在获知第一任剑灵陨落，惊愕不已，几乎要立即问剑浩然天下至圣，为第一任
剑灵主人魂魄所阻。第一任剑灵主人告诉他们，这是大道之争，争的是与至圣的道理谁是
谁非，谁更有益于人族，不是意气之争，无论胜负，各有天命，不是谁个人的个错，既然
自己败了，那就让至圣试试看，他的道理到底能不能给人族一个更好的未来。然后第一任
剑灵主人魂魄，散尽最后的剑气于长城，从而让长城成为最适合剑修的地方，此后剑气长
城剑仙的名声，响彻于四座天下。
而陈清都，龙君，观照在问剑浩然天下被第一任剑圣所阻之后，亦心存死志，愿追随其而
去。随后三人以必死之志，问剑蛮荒天下托月山，三人三骑，连袂闯入妖族根本重地，重
伤妖祖，杀死杀伤王座大妖无数，最终三人也战死。至圣闻之，大惊，立赴托月山，最终
仅仅收拢陈清都一魂一魄，而龙君观照所遗之魂魄，已经被其余王座大妖和妖祖收集，已
经无法寻获。（这就是后来妖族复活了龙君观照的原因）
至圣救回陈清都魂魄之后，本打算安排陈清都复活重生；但是陈清都自言第一任剑灵主人
已死，龙君观照也已死（此时并不知道未死），自己怎么能独活？如果真要活，那就不如
在这剑气长城，活着吧，至少，这里残留着第一任剑灵主人的剑气和气息，也是第一任剑
灵主人所一心要为人类所镇守的城池，既然死不了，那就由他镇守吧。于是，陈清都取代
了第一任剑灵主人的地位，与长城合道，继续著第一任剑灵主人守护人族的意志，同时也
想代第一任剑灵主人看看，至圣所建立的儒家所统辖的浩然天下，会是怎样的一个天下，
值得不值得当年的付出。(与此同时，龙君观照也为妖族秘法所复活，复活之后性情转变
，加之对第一任剑灵主人之死耿耿于怀，自此决意问剑浩然天下，为妖族效力。)
就这样过了很多年。
3000年前，浩然天下最后一条真龙，为某个老道人所追杀，最终逃入骊珠洞天，终究还是
陨落于此地。但是因为此地是剑灵的跌落蕴养之地，有着种种神通和奥秘，真龙得以保留
一些残魂，而残魂经过数千年的蕴养，终于在3000年以后，得以以一个叫稚圭的小女孩的
方式，得以重生。而随着真龙陨落，和上古剑灵失落于此的消息传播开来，三教慢慢的都
关注起来了骊珠天下，约定每60年一个甲子安排一位圣人坐镇其中，监控其状况，一方面
剑灵和真龙所蕴养的天地灵气极其有助于修行，骊珠天下人才辈出，可以为浩然天下各宗
派所用，一方面，也是想看看剑灵会认谁为主，毕竟作为昔年最强大的人族武力，第一任
剑灵主人杀伤力高过天际，剑灵会认谁为主，是一件三教不得不重视的大事。
而与此同时，儒学经过7000年的发展传播，当初帮助过人族的被人族许可生存于人族天下
的那些神族，如青冥真君，火神，水神，慢慢的发现儒家的道理传播出现了偏差，双方的
协议也没有得到很好的遵循，人族越来越有成为下一个神族的趋势，于是多半有些不满。
鉴于当年第一任剑灵主人杀伤力巨大，对神族的威胁之大，极高，如果剑灵被对神族怀有
敌意的人类所认可，那么在目前的神族被限制神力的条件下，那么留存下来的神族，都有
可能被人族所彻底消灭。于是，杨老头，阮秀，李柳等当初的残余神族，亦纷纷转世重生
于骊珠天下或其周边，其用意，一方面看看自己是否有机缘获得剑灵的认可，另外一方面
，也是观察剑灵是否会被厌恶神族的人类所掌控，倘若发现这种苗头，便会将其扼杀于摇
篮。
而剑灵则沉寂了万年，默默的观察著这个世界。
500年前，老秀才文圣横空出世，为存在了近万年日益腐朽的儒学带来了一些新风。其当
初风头之鼎盛，一时无两。然而木秀于林风必摧之，老秀才的横空出世，动了很多人的乳
酪，儒学中的诸多宵小之徒，进行了一场针对老秀才的阴谋，最终，老秀才被迫自囚于功
德林，其牌位也被移除出儒家圣庙。而其徒崔国师，左右，齐静春，则开始了各自的道路
。崔国师脱离文圣一脉，独身前往大郦国，开始新的实验；齐静春对浩然天下失望，自请
驻守骊珠天下，左右仗剑天涯，飘落无踪。
33年前，陈平安生于浩然天下宝瓶州骊珠天下。真龙残魂蕴养数千年之后，化为稚圭，显
露于世。火神，水神亦再次转世重生于骊珠天下，青冥真君则代表神族，观察骊珠天下已
经数千年了。
2年前，神族后裔坚守长城万年期限已到，第五天下重开，但是此时儒家已然腐朽，打算
毁约，不许神族后裔返回，重新建立了结界；老秀才和最得意突破结界，进入其中，改造
其环境，毕竟已经万年无生物居住其中。最终剑气长城城破，神族后裔举族飞升第五天下
，重返故乡。陈清都本作为人族监督官和指挥官，率领这支神族后裔部队，万年以来，便
多少有些感情，加之对至圣当初所宣导的理念所建立的浩然天下甚为失望，当代至圣又违
背誓言，不许神族后裔返还第五天下，遂最后没有遵从儒家的指示，让神族后裔 全体战
死于剑气长城，配合老秀才和最得意，倾尽全力破开被儒家重新封印的第五天下，送走了
这支万年以来朝夕相处的神族后裔，自己也含笑而逝。
而陈平安，则怀着当初的如同陈清都的对人族的美好的期待，默默的守护着半截长城。
毕竟，陈清都失望了，齐静春失望了，但是对于陈平安而言，一切还有希望，不是么？
所谓的世界，就是有些人失望，有些人充满希望。
陈清都齐静春不会因为自己的失望，便剥夺陈平安的希望；
也许，一切都会好起来呢？
终究，每个人都有自己的命运。
属于陈清都，第一任剑灵主人的时代结束了。
属于陈平安的时代开始了。
一切或许会更坏，但或许也许会更好，
谁知道呢？
《剑来》的世界，就是在这样的背景下，慢慢的拉开了帷幕。
补充：
1：陈清都违背浩然天下儒家的指示，助剑气长城神族后裔破天飞升重返第五天下，似乎
和陈某人写的不一致啊？
其实作者写书，写了很多我们能看的，但是同时也有很多没有写出来，但是我们可以推测
出来的。陈清都和中土神州儒家圣贤，以及三教圣人，不可能没有联系的。作为蛮荒天下
和浩然天下最紧要的关卡，说三教圣人毫不在意，是不可能的。但是作者有意的忽略了这
些所有的背后的考量和交易，而仅仅展现出了剑气长城上的可歌可泣的战斗，这是一种写
作方法。
从根本上来说，陈清都对浩然天下是失望的。这一点，和老秀才，白泽类似。
但是陈平安的出现，则又给了陈清都，老秀才一些希望。
这就是为什么老秀才，最得意，在第五天下拼命开脱新的天地；而陈清都自始至终没有对
妖族出一剑，但是最终却倾尽全力破开第五天下的结界，送神族后裔，也就是现在的剑修
，返回第五天下。这是一种对守卫人族万年的神族后裔的尊重，也是对浩然天下人族的最
后的警告。
这也完美的解答了很多人的疑问：为何陈清都自始至终，对妖族不发一剑。
2：那为什么又安排陈平安守卫半截长城呢？
很多人就更疑问了。既然陈清都对人族失望，那安排陈平安守卫半截长城，又是什么意思
？
其实道理很简单。陈清都失望了，但是陈平安让他多少看到点希望，而陈平安本身也充满
了希望。
神族后裔可以重返第五天下，陈清都可以死去，但是陈平安不可以。他还年轻，还有落魄
山，还有那么多朋友，他还有希望，他要为人族再争一争，战一战。
正如当年第一任剑灵主人，当初的陈清都，龙君，观照一般，为人族争一争希望。
就算要失望，至少不要现在就失望。
所以陈平安在守卫半截长城。
他也在等，等这个浩然天下值得不值得他的付出，等这个浩然天下，会不会变得更好。
也许，他会成为下一个陈清都？没有人知道。
后记：写了几个小时，我觉得我这个剑来框架介绍，相信可以解决90%的书中问题。如果
大家还有什么不明白的可以说下，我可以补充。