种田文普遍有这种问题，其实就是"人民NPC化"，基本上是"作者希望他们思维改变"，
所以"他们就思维改变"了。
但现实嘛，人远比自己认为的来得顽固。看看近代亚洲国家对于转型西化有多痛苦就知道
了，像我们看清朝灭亡后，哪怕民国成立，也还是不断有人想回归君主国的帝国体制，甚
至有"退想斋日记"作者那种想法的人绝对是大多数。这之中最惨的国家因为转型困难，日
后还会各种批斗"保守派"，是的，离我们最近的就是对岸那个国家上个世代经历过的"文革
"，事实上毛泽东就是亚洲国家面对西化的三大反应类别里最激进的那派，换到日本类似的
玩意儿叫作"脱亚入欧"。
而种田文往往为了高度发展引入现代的发展思维，但这是"想当然尔"，因为历史证明，太
超前的意识，因为没有适当的条件配合，基本上都一定是会失败的。尤其对岸的种田文，
基本上就是把底层的人民当成NPC处理，而且是"会按照华人思维去运作的NPC"。
举个例子，真正穷到极限的底层人民，可能根本不会理你"要让他们生活过更好"的说法，
因为他们可能对信仰采取更极端的态度，上天堂可能对他们而言优先度可能还高于"把现在
这个烂到没得救的生活变得更好一点"，更不要提那些信仰里涵盖的道德理念有多少会和
主角推行的玩意儿相牴触...事实上真正好说服的反而是有一定理性的"贵族"，但偏偏种田
文主角往往是和贵族的利益对着干...
真正你回到一个中世纪的生活里，哪怕你让人民生活过得更好，但你和贵族对着干的结果
，更可能是你在开打前就会被自己的人民抓起来，因为他们搞不好根本就认为你是来"诱惑
"他们的"撒旦使者"。就像现在的中东，他们又何尝不知道往老美靠拢能富国强兵呢?但结
果还不是冒出一堆恐怖组织打着回复基本教义的名号在四处搞破坏?更不要提像是工业化这
种玩意儿，结果可能冒出一堆严重的超时工作和超低的薪水，人民不是到像英国圈地运动
搞得那样土地全失，是不会愿意接受这种更差的劳动条件的。
所以种田文为了推进种田的进展，天然就会过度加快这个过程，让人的思维一夕改变，这
种情况下，弱一点的作家就容易，如前所述，"把人民NPC化"。所以真要把这种种田文写得
能让人信，你起码得有能写出"Cultural Shock"的能力，但有那种能力，差不多就是顶级
作家了，能得文学奖的那种，谁还要靠网络小说过活...