这次来谈谈我很喜欢的另一本书《蛊真人》。
知道蛊虫的存在是从N年前一个时段的电视节目介绍来的，了解到比较具体一点的部分，
则是在接触了倪匡写的《降头》之中，巫蛊和苗疆人的风俗联系在一起，在诡秘的仪式
中，增添了奇幻色彩，这个背景和题材，对我来说变得更有吸引力了。
蛊真人一书发挥了极大的想像力，依靠各种各样的蛊虫构建出一个别具特色的蛊世界，
蛊不仅是大道法则的体现，也是人们生活的根本，乃至追求长生的凭依。
书的前半时常反复地出现一句话：“人是万物之灵，蛊乃天地真精。”
蛊，既是生物，也是工具。我个人的理解上，另外一种常被提到的东西“仙材”，也是
差不多的意思，我想差在生命迹象表现的多寡吧，蛊虫会饿，需要喂养，而仙材的灵性
，则会随时间流逝，需要不同手段保存。
蛊世界没有所谓的法律，只有正道、魔道、散修三个不同的阵营，而蛊虫、仙材、仙元
石的交互分配与组合，在大方面上左右了局势发展，关乎联盟或家族的存续；在小方面上
和蛊师(仙)的修为、特色或专长挂勾，又或者与凡人的生活紧密相连，一环套著一环，
无处不在，实在精彩极了。
作者在这个小说沙盒里把人类的追求做了极度的精简，想要永垂不朽、财富、权力、
或者爱情？这些我们侃侃而谈到腻的要素，蛊虫全都做得到，如果既有的蛊虫没有这个
功能，你还可以自行研究摸索炼出来，自由度挺高的呢！这就是书里提的御蛊三法─
养、用、炼。有些比较抽象的概念也是可以蛊虫化的，像态度、思想、智慧之类的，
作者散写成一部含有寓言性质的书中书〈人祖传〉，穿插在正文之中。
小说的主轴讲的是一个魔道巨擘崛起的故事，古月方源这个被世人厌弃、非议又畏惧的
狡猾角色，和所有的人事物都保持了理性的距离，为了呷百二，无所不用其极的算计，
利益至上，不为感情所累的枭雄，他孤独却不冷漠，处事风格流露出一种世故的成熟，
中国有读者写了一篇评论〈不修真魔修真我〉，摘取小说内容，从哲学角度钜细靡遗的
谈了方源怎么拿捏自己、他人与社会的关系，让他得以从容地穿梭在不同的群体与事件
之中，而始终朝着他的目标迈进。
但情感并非不重要，相比于主角的无情，那些有情的段落显得更为动人，比如心怀家族，
奉献生命奋战到最后一刻的古月青书；舍身救夫无怨无悔的天外之魔赵怜云；受种族存
续的理想压抑折磨的龙人吴帅......等等，他们的故事在方源的经历里相对简短，但十
分的深刻有力。知道一个人为何而战、为何而生，读者这才有认同他的根基，本书厉害
的地方就在这里，魅力不全在主角身上，配角也塑造的有血有肉。
缺点也是有的，以方源个人的角度出发每件事要写得这么细腻、面面俱到，再怎么轻描
淡写，篇幅肯定都短不了，况且他的身分算得上是全民公敌，即便有几个奴役的手下，
写到战争或权谋都还是一夫当关，没有旁人可用。在旷世之战中小虾米想硬撼大鲸鱼，
省不了资源培育、劫掠或贸易等的过度章节，否则你凭什么虎口夺食或全身而退？对手
越多、势力越大，铺陈就需要越多，读起来很容易有倦怠感，但这是接受设定时必须付
出的代价。
我以为真人会把与天庭的对垒当作本书的最后一个环节，历经多方激战最终打破宿命之
后，谈一下蛊世界的势力消长与配角们的后续概况，就做个简短的结尾，没想到啊，峰
回路转，宿命的消失反而把重生这个优势从主角身上解放出来，每个历史上的名人都有
了复活的机会。永生当然不只是一个人的追求，续写自然是可以的，看看隔壁棚的凡人
修仙，不也分出了人界、灵界和仙界篇吗？但本书的人物阶级和蛊虫都有设定上的限制
，在不追加设定的情况下，真人还能有多少创意和张力，这是个令人担忧的问题。
总而言之，不管未来评价走势是高是低，说这部书是近年来网络小说的经典之一并不为过
， 如果你喜欢异世界、欣赏反派真性情、并且不反感侵略性的修仙画风的话，蛊真人绝
对值得一读，不会令你失望。