※ 引述《Darkautism (达卡特森)》之铭言：
: 系统类型不能算机械神，
: 那请问有抽奖系统的系统，在关键时刻抽到
: 神装？神消耗品？
: 不要自欺欺人了好吗？
: 系统的存在导致作者怎么样硬凹都合理
: 然后还不被归类为机械神，
: 连读者都认为超合理
: 就算要被杀都能被系统凹到活
: 难怪系统文洗地
: 剧情硬凹毫无趣味，不用构思剧情
: 道具神装说有就有，没有奇遇没有风险
: 没有密境也没有幻想生物
: 破洞百出的生态系、千篇一律的人文和风景
: 永远都是中国古代还讲流行语
: x的，垃圾书一堆，看到快崩溃
你要喷系统流的不合理或者开挂太大是一回事啦
但理解上是根本就错了
前面也有道友提过
机械神的定义主要是作者创作出了自己无法“有理”破除的困境
故转而用另一种更不符合故事设定逻辑的的“力量”去解场
举例来说:假设今天你看凡人修仙传，
看到韩跑跑遇上了一个十死无生的绝境
结果作者突然让韩跑跑背后的大衍神君
掏出了星际战舰用黑洞砲把对头全部轰杀活了下来
这种完全不合逻辑的在纯修真世界中突然插入了科武世界的战舰武器
也无视大衍神君研究的是魁儡之术
这种就是标准的机械降神
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而原PO喷的是系统流的弊病
或者说是系统的御都和主义
系统流不是机械降神
原因是故事本就是围绕着主角与系统发生的
系统从一开始就存在
不是突然塞给你解场的东西
经过故事的铺陈，透过完成系统任务
给予随机或指定的功法、宝物、丹药、神器等东西
这也变成了故事内建的逻辑
所以系统有机会给出“解场要素”
在系统流的设定中是合理的
而系统流不合理的部分
或者说很容易写差的部分就是前面提到的系统流的御都合主义
今天系统包含的功法、丹药、道具甚至系统功能
这些东西完全取决于作者创意，可以说可能性是无限的
但坏就坏在为什么主角都可以刚好在最需要的时候
拿到最需要的东西解场
以系统流的设定来说
的确主角在困境时是有机会拿到解场道具
但在作者不强制介入的状况下，相信这个机率是低之又低的
而御都合主义就是这样子
因为作者笔力不足，只好透过各种巧合
或者像我刚刚讲的把低到不行的机率强制变成100%
虽然机率上可以解释
而这个系统本身也未破坏故事内在的逻辑
但这种因为发展剧情需要而强制产生的必然或巧合
就是系统流的御都合主义
举例来说，抽到刚好可以解场道具的机率是台湾特别板的天堂手游抽到红变的机率，
但主角可以三抽就三连红变这样刚好
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简化一下:
用不合故事逻辑，突兀出现的强大力量解场的 = 机械降神
把故事设定逻辑上有可能发生，
但只是极低的机率或巧合，强制100%发生用以解场的 = 御都合主义