其实说主流的话,英雄受苦难才算是套路
这种 平凡人->英雄->挫折->反省->胜利 的套路
在日本叫王道,在西方叫千面英雄(或英雄旅程)
不是这写法多有深度,而是很好用,观众都会买单
君不见漫威电影一部接一部,几乎剧本都是这一套
但是一部作品如果要感动人心(或者说,娱乐)
就必须考虑观众的同理心,因为这影响到他们能否关心,甚至代入角色
有人(我忘了谁)说过:
“超人最有趣的时候是在面对氪石时。”
这些英雄在威武奋发打击敌人的时候其实没什么代入感
因为大部份人都不会满天飞来飞去眼睛放雷射
但唯有在英雄受苦时,观众才能知道这些英雄也是人
也会跟我们一样挫折困厄
两相应对之下,英雄的形象反而更加立体
举个古早例子,希腊文学中的杰作:伊利亚德
阿基里斯是个猛人,
仗着自己天生护甲高不吃普攻就把其他人打得不要不要的
阿基里斯的老板带着大家去特洛伊打仗,
几次遭遇战中都带头冲锋,三两下把特洛伊军打得哭天喊地
结果老板是个G8人,抢了阿基里斯的战利品
阿基里斯一怒之下不干了,也不管好友的恳求
少了他的希腊军结果反而被打得节节败退
好朋友看不下去,只好假装自己是阿基里斯去鼓舞士气
结果却被特洛伊人反杀
阿基里斯闻之,悲伤不能自己
立在特洛伊军阵之前,放声怒啸
身上无甲,手中无矛,就孤身一人冲向敌人为友复仇
特洛伊有十二名勇健之士,在听见这悲痛之音后心胆皆碎,口吐鲜血而亡
登时万军神魂俱丧,溃退十里有余
阿基里斯算是古典英雄中的典型了
身强力壮刀枪不入,还有诸神眷顾
心志高远、受众人崇拜
但无论他如何愤怒,如何后悔
他的好友都是因为自己的作为而死(古希腊不注重动机)
所在看到他赤手空拳地大杀四方时
观众不会觉得“干超屌超爽,以万物为刍狗杀杀杀!”
而是
真是可悲又可悯
这才是能让观众共鸣的英雄
※ 引述《applegoodeat (苹果好吃)》之铭言：
: 感谢各位的的回复
: 我也是翻旧文突然有兴趣回个文
: 首先
: 每个人有自己的喜好，我喜欢的不见得其他人就喜欢
: 至于英雄的历练，这似乎某个经典编剧书说的
: 不过先不谈编剧的部分
: 回到看小说的最初的本质
: 我相信很多人都是因为"娱乐"两个字
: 因此
: 英雄之所以是英雄，不在他是否受过什么磨练
: 而是他这段过程是否可以带给读者"娱乐"?
: 有的读者看凡人磨练成英雄是娱乐
: 有的读者看的却是很闷
: 有一句话叫"事实胜于雄辩"
: 要说英雄历练是小说主流，那现在网文不会是满满的打脸流
: 也不会我三月去大陆出差，大陆电视还在播新拍的射雕英雄传
: 还有我也没说连城诀看起来很爽，金庸也有不是只有这一部小说
: 推文不用这么酸
: 当然
: 我的重点跟前面的某个版友一样
: 就是小说各项目混的洽当、混的漂亮
: 不要某一部分过重或是完全没有
: 而以现在网文要每日更新的情况下
: 是难以兼顾质与量，打脸流是简单实现且每日给读者有爽感的做法
: 要是能在兼顾一些故事质量，自然就很容易窜出头
: 说到这又不能不提金庸了
: 若真如他自己说的，每天早上起床想好今日大纲
: 马上写了2、3千字就送去印报纸了
: 套一句Robert McKee写的，金庸真的是说故事的天才