※ 引述《youtien (小叮当Ｘ)》之铭言：
: 这其实很有搞头。
: 　　一般设定：孟婆汤偷工减料，或者有管道让它偷工减料。或者出于意外，或者出于
: 必然，或者因为有意作弊，小说主角们保有前世记忆。
: 　　宗教、修真设定：就和几千年来的说法一样，没什么创意。
: 　　科学设定：那一区的风土、食品有某些特别之处，让乡人转生后有很大机会保有前
: 世记忆。这个秘密被发掘，然后开始从主角群渐渐泛滥到全国全世界。
: 　　官场流设定：阴间阳间的稳定管道建立起来了，你可以透过掮客购买不洗记忆的孟
: 婆汤，甚至可以指定投胎处，这在冥府整风前有效......随着腐败的发展，冥府当然要
: 整风，但要怎么整也要有个度，于是阳间的国家也和冥府建立起默契，可以保有一定额
: 度的特别待遇。于是，这世上自古以来最公平的死亡，终于也被我们伟大的人类买通了
: ！
又到了键盘妖道师的开释时间啦~~~~~~
照往例先开BGM： http://youtu.be/mpK88YvGenY
基本上关于转世最庞大的著述大多是出自于西藏；其中群利诺布仁波切也曾举过例子
辩驳关于转世的偏见：
世俗上认为一个人诞生为化身佛，在这世努力服务其他人，死后也不愿浪费任何时间
就急忙再投胎；然后再次投生为化身佛，又再次不浪费任何时间，又急忙转到另一世
去，总是匆匆忙忙。
群利诺布仁波切则指出另一种见地：法身佛不费力地化出无量报身佛，报身佛化身出
无数化身佛，如同太阳光令类地行星得以显出光芒，而夜空中的星月也在自然界的江湖
河海中毫不造作的留下光影。这是自发和无限的。这见地与一个小小化身佛喘不过气地
直线式从此世赶到来世去助人是不同的。
如此一来很多尴尬的现象就说的通了；包括有些再生人上一个肉身还没断气，下个肉身
却已经哇哇坠地且保有前世记忆？！
此外这个说法对于[三魂七魄]以及卡巴拉生命之树的超三角〝（Supernal Triangle）〞
也具有共时性(Synchronicity)。
民间俗言，“人死以后，七魄散去，三魂一归于墓，一归于神主，第三魂赴阴曹受审，
乃至于转世。”
最常见的吐槽点是问说：那心识该跟哪条魂走？
但是一旦套用无明本惑、一体三身和愿力业力就说的通了。
先来看看卡巴拉方面怎么说：
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原始连结：

节录如下：
http://fe.ffsky.cn/guojia%2fst2.jpg
从树下往上看，路径是人类往上攀爬以求取更高智慧与了解的途径，从树顶往下看，路径
则成了灵性能量下传所有系统的途径…路径是所有经验的连结。
二十二条路径连接着十个spheres，路径代表spheres之间的互动，而每一个sphere则代表
不同面向的宇宙能量，而每一条路径又代表人类觉醒（awareness）的移走途径及不同意
识（consciousness）之间的移动状态，因此路径便是人类在生命之树里每个sphere的生
命之旅，这是学习卡巴拉的第二个主要重点。
首先要了解位置（position）的观念，点（point）不是某个体的一部份，更无大小之分
，它只是一个位置，它无法被定义，而这就是Kether，数字1，它不能被分割，没有多工
能力，无法自行划分区域。位置所代表的意义不大，除非另一个位置出现并与之作比较，
因此产生了第二个点，而两点之间则生成了一条线（line），而第二个点产生的方式是
Kether复制了自己，此为Chokmah，数字2，代表原始点的意志（will）与目的（purpose
）。而这条线无法被任何方式所衡量，目前只了解两点连成一线，为能衡量这一条线，我
们必须制造第三个点，Binah随即产生，数字3，三点可形成一个面（surface）- 三角形
，现在我们可以利用这三个位置之间的关系来定义这三个点，而灵性的觉知（Spiritual
Awareness）掘于此处。爱是第三个点的因子，而这里的爱是基于对宇宙意志及目的真实
了解，这个三角形可被称为〝超三角（Supernal Triangle）〞。
Kether，代表冠冕，本质为一，上有三层面纱笼罩，代表Kether是最简单及最初始的存在
，Kether超越所有的二元及双重性，它是最纯粹的本质，具有分裂的能力，但总是以一的
本质存在，它是整体宇宙的觉知状态，且是人类最高的觉知状态，代表所有神秘经验的最
高目标。而第二个sphere是Chokmah，代表智慧，这是创造与延展性的能量，有如中国的
阳，借由向外拓展而创造自身的力量，取其阳刚之意。在Chokmah，主要一的能量被分割
，因此原本的一变异的结果产生了二元性，即创造者与被创造者。而Binah的意义是了解
，这是能量接收之处，有如中国的阴，它以接收外在能量的方式来丰饶自身，Binah接收
Chokmah所向外发射的能量，吸收与将之纳入，就像大海吸纳百川一般，所有被Chokmah向
外创造出来的能量将回归Binah，因此它又被称为伟大的海（Great Sea）。
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经由交叉比对可以发现到有些说法可以被统一解释；例如法性身与归于神主之魂与Kether
是拥有共通本质的。而笼罩Kether的三重面纱是事实上即为我执、法执与空执；破我执是
阿罗汉辟支佛，破空执是菩萨境界，破法执是佛世尊的境界，既已破我执法执空执，即是
究竟佛。
此外Chokmah的形象即为根本誓愿，而Binah则为空想本尊。
解说到了这里必须要岔开一下；事实上这里指称的空想本尊至今幸存下来的只剩汉人的
魁星爷、藏密的金刚萨埵和圣经信仰的耶和华。
基本上能在Binah拥有一席之地的空想本尊必须能反映出追随本尊的民族性寄望，并带有
普世性质的意义。
以魁星爷为例，该本尊信仰反映出汉人对于功名和出人头地的庞大欲念。
信仰金刚萨埵则是反映出藏人对于自身罪报的敏感，以及深切的出离轮回之心。
而耶和华则是反映出圣经信仰的复杂面向，有些罪需要以血清偿、有些罪行则是反映了
上帝的慈爱与奇异恩典；反映出圣经信徒对于人生结局的偏执以及积极挑战人生的态度。
就微观的个人层面来说，Chokmah是记述著个人信念的[愿力]库藏；银魂中有这么一句话
描述这项事物：
“有个器官比我的心脏还要重要，虽然看不见它，它确实存在我体内。因为有它，我才能
站得直。就算步履蹒跚也能笔直前进，如果我不去的话，它可是会拦腰折断的。”
对于每个人来说，Chokmah就是像这样的存在。
然而对于个体生命来说，最具影响力的却是Binah，积蓄一切[业力因缘]的苦海；如果硬是
要冠上一个名相来加以阐述的话，我选择的是[绝对领域](英文：Absolute Terror FIELD
，故又简称A.T.力场)
关于这个名相其实很难以文字的方式作出精确剖析；如果是完全没接触过《新世纪福音
战士》的版众，可以把A.T.力场想像成从印度创始神话中，将乳状的源初之海舀出各种
事物的[容器]；既能分离出各种形态的生物，也能作为作祟或精神污染的媒介和分割或
拘禁灵魂与肉身的[终极屏障]。
正因为Binah也是宇宙定律之一；世上的生命体才有了千差万别的外貌与作息，地藏菩萨
也才由衷的感叹“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”。
话题扯远了；还是回过头来说说“一魂归于神主，第三魂赴阴曹受审”的事吧！
刚刚说到Chokmah司[愿]Binah司[业]；报身随业而受，所以“第三魂赴阴曹受审”说的
就是个体寿终之后随业流转于六道之中的现象。
“一魂归于神主”严格说起来这一魂其实是心识在脱离肉身时，体内七个脉轮将七魄释出
回归地祇时，依照亡者最后的执念所投射出幻影化身。
依照往者生前的修为，神主的灵力也不尽相同；所以基督徒毁弃神主时除非带有明确的恶
意和怨念，不然也不大会直接重创亡者灵命(但是此举可能引发亡者瞋恨之心造成恶业)。
以上是键盘妖道师的灵魂学与转世开释，我们下次再见！

好奇问一下，转世为什么都在附近不会转成黑人啊？（还是活佛已经有黑人或白人了？）

听说黑人的智商是比较低的

...拜

说黑人智商低的人不知道自己智商又多高

拜… 一直对佛学和卡巴拉神秘学很有兴趣

棒佛者屎

道在屎溺

原来佛家是这样解释的，大感谢。这问题从林正英的小活佛困扰我到现在。XD

请问西藏方面是基于什么理由禁止翻译呢?怕失去真义吗?