※ 引述《rsseek (RS)》之铭言：
: “资源不是有限的，正好相反，资源是无限的。”
: 这个概念是我在一本探讨资本主义的书上看见的，书名我忘了，但我记得作者的职业很有趣
: ，
: 他的工作是去找一块有人居住但与世隔绝的地方，观察这群人的生活，
: 他观察到一群未被现代文明覆蓋到的族群，
: 这群人不信奉资本主义、他们不蓄积粮食，
: 他们以每天打猎、采摘果实为生，
: 本来作者以为他们的生活如此艰辛、一定很不快乐，但最后观察的结论恰恰相反，
: 他们的每周工时远低于一般现代化社会的上班族，不到20小时，
: 而他们的压力指数更是远远低于现代化文明的我们，
: 他们有更多的时间彼此交流、发展喜好，他们的幸福感远胜我们，
: 是什么造成如此重大的差异？
: 最后作者给出的结论是：
: 这群人认为资源是无限的，刚好跟资本主义的前提假设相反；
: 因为对他们来说，资源是无限的，所以他们从不为下一餐烦恼、不需要囤积资源，所以他们
: 不需要花费大量的时间在工作上。
我个人很怀疑这种乐观的或复古的人世观
这种“高贵的野蛮人”的浪漫观
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觉得文明带来灾祸而妄想“原始知足”就美好
却并没有界定何谓知足：
原始采集社会，生两个孩子知足吗？还是持续生？
生了要不要顾孩子健康？
那要不要多打猎？打多少？
（还有有“人类”觉得“大自然”美好
那跟都市人想望田园牧歌差不多
大自然里处处是杀机，弱肉强食随处可见，
就是生命的悲剧一幕幕上演，
一点也不美好。）
强要扭转这个“都市文明”的下场
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这位满怀理想的波布先生制造的就是人间地狱
（但或许减少了人口对其他生命是福音？）
务实的乾隆皇帝对迂儒高喊恢复古井田
屡屡评价“封建井田必不可行于今日”
其实吧，受不了现有的紧张
换换空气换地方旅游或享受风景
这无可厚非
但要妄想现在是“过度竞争”
而觉得有个原始社会更美好
那恐怕无异于吸食“知识份子的鸦片”
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（针对马克思的反讽：
马克思说宗教是人民的鸦片
但马克思主义本身无异于就是一种宗教
专门给那些自以为是的左翼知识份子吸食）
我个人猜想
佛教的观点恐怕更倾向于随遇而安
依自己所处的环境而修行
不管是像法末法乃至善道恶道
得以闻出世间法即属难得机会
即可珍惜修行
但提出“这个社会不好而原始人好”
恐怕有点偏了
从大梦中醒来
是包括从“伊甸园天堂梦想”中醒来（没有什么更美好的采集狩猎社会）
而不是误以为此非而彼是
个人以为即使到了所谓北俱卢洲那么美好
最后也还是会回到噩梦的