※ 引述《khara (逝)》之铭言：
: 先声明，由于我自己也不懂，也难以系统地论述，所以只算是有感而发胡乱扯扯。
: 某种意义上来说，大乘般若，像是人所熟知的《金刚经》或龙树《中论》，
: 都充斥着看似相反却又要相合的论述，
: “A，非A，即说是A”， “不说有，不说无，不说非有非无”等等。
: 就是要修者不断突破自己的思维框架，不要被限死在一套模型内。
: 但当然啦，
: 辩证思维很容易被误用，
: 而且乱用辩证思维则在普通逻辑上易导致混乱
: （普通逻辑上你必须承认 P且－P 是个恒伪句 否则无法进一步作推论）
: 当初欧洲体系化描述辩证法的黑格尔他本身的用语就晦涩混乱
: （尤其我个人身为叔本华粉，超讨厌黑格尔这家伙）
: 更不用说后来辩证法被列宁毛泽东之类的家伙拿来当成诡辩的说词，掩饰其权力本质。
: 所以辩证法这玩意儿确实不可以滥用。
倒是算法推给我这个介绍黑格尔的
https://www.youtube.com/watch?v=pd8f1g7Qi8g
她的说法我不完全同意
（黑格尔对中国文化的轻蔑，《管锥编》有不少幽默解嘲）
但她提出黑格尔的想法影响了后来一大批极权主义实践家这点我认同。
这，
似乎多少也算是一种另类的“诸法唯心造”“意业最重”？
一个好学深思（虽说很让我讨厌的）哲学家提出某种偏了的洞见，
然后就愈走愈偏，引爆了人类历史上的大震荡：
法西斯（可谓从邓南遮起）、纳粹、共产皆与之相关。
尤其讽刺的是自称唯物的共产（但马克思“辩证”地接受黑格尔），
出来的政权却一个个都大搞唯心英雄崇拜！
但她说的我既不完全赞同，
只是算法推荐而看了觉得也不错可以有收获所以分享出来。
话说我一直觉得黑格尔那套 Weltgeist（世界精神）：
超越个人的更高更长远的存在，
有可能正是《金刚经》所提及的寿者想或者后面某些东西。
（寿者相当然不是简单说长寿这么单纯，
具体解释我承认我不如诸位大德。
只是我推测包括士夫想、补特伽罗想等也都有不同内涵。）
但很“辩证”地，
《金刚经》要否定的东西很可能正是很有深度的东西。
或者说正是深度思维后有可能走入的误区
（反而顺着五欲随波逐流的动物不会想这么多种“相”）
《金刚经》才会特地提到。
总之就是说一下，
我觉得黑格尔有其深度，即便我很讨厌这家伙。
但也正因为黑格尔有其深度，其所造成的祸害也大。
然后顺便分享一下算法推给我的内容。