圣严法师
不再执著七情六欲
人都会有七情六欲，七情六欲不是不好，有时候反而是我们生命的原动力，但是，对七情
六欲的执著，却会为我们的人生带来痛苦。
要避免这些痛苦，就要袪除执著。袪除执著有两种方式，一种是“隔绝”，干脆不要有七
情六欲，用绝缘的方式试图斩草除根。例如躲到深山之中，单独一个人修道或修行，或者
是到寺院过出家人的生活。但是隔绝式的苦修生活，所谓“眼不见为净”、“耳不闻为净
”，以为可以因此不受诱惑了，却不一定能把七情六欲全部放下来。因为虽然离开了充满
欲望诱惑的环境，可是自己的身体，以及头脑里，还是同样有执著、有冲突、有矛盾，并
不容易真正地摆脱欲望。但是，这仍不失为消除执著的一种方法。
另外，就是用观念来增进自己对欲望的免疫力。当心中产生七情六欲的时候，不断用观念
来调整自己的心态。“调整观念”听起来好像很容易，其实对一般人来讲，不是那么简单
，因为当境界现前的时候，往往已经来不及用观念来纠正自己。譬如美色当前，或者是名
、利、地位、权势在诱惑你的时候，通常很难抗拒，如果又是别人主动送到你面前，那更
是难以拒绝；一旦察觉到自己是在被诱惑，那时候才开始想要调整观念，这真是难上加难
了！
以观念来调整自己，是要让自己向心内看，不向外看，因为心向外看就很容易被外境拉着
转。譬如看到山珍海味，或者看到一个大蛋糕时，如果能立刻转移自己的注意力，转而看
自己内心的反应，想想看这样会吃进多少卡路里，念头一转，就能拒绝美食的诱惑。
观念的调整，是需要长时间的锻炼，多用好的、正面的观念薰陶自己。这样在遇到有冲击
、有诱惑性、有刺激性的情境时，才能马上调整自己，不被境界所转。
“隔绝”和“观念调整”这两个方法，其实是可以同时运用的。像是戒菸、戒酒或戒毒的
人，第一步就是不让他有机会接触到酒、菸和毒品，这就比较容易戒掉了；可是万一有一
点点的诱惑，他可能马上又上瘾了。所以随时随地都要防护，除了在心里面用观念纠正自
己，还是要想办法隔离，以避免接触。
另外，习惯也是一种诱惑。例如有的人就是习惯顺手牵羊，他偷的原因不是因为自己需要
，也不是自己没有，只是好像不拿一下很难过，就想把它据为己有。这习惯一旦养成之后
，就会成为诱惑，严重的就是一种病。这在一开始的时候，就要养成另一个习惯来改变它
，这个习惯就是当兴起想拿他人东西的念头时，就要赶快远离，避免接近那个东西，并提
醒自己：那不是自己喜欢的东西，也不是自己需要的东西，所以不应该拿。
而无论是用哪一种方法，都必须强化自己的意志力，先要有离开的决心；在诱惑当前时，
一方面用观念来转变和纠正，一方面想办法抑制、疏导。慢慢练习，也可以说就是修行，
等到一个阶段之后，自然可以淡化，乃至于消除对七情六欲的执著。
图.文引用：法鼓文化《找回自己》果烱
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