跟你说说我的一些想法和经验，若有冒犯请多包涵。
※ 引述《cosmetics (化妆品)》之铭言：
: 很谢谢大家的回复，
: 我每一篇都认真读了数遍
: 常在yt上听法师讲经，
: 听久了也会想要验证法师说的是不是真的
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 既然信誓旦旦保证因果真实不虚
^^^^^^^^^^^^
: 但怎么偏偏在恶劣的人身上略过
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
首先，佛法之所以是难信之法，是因为绝大多数的众生都是凡夫，
没有神通能看到过去还有未来的事，只能看到眼前事，当因缘不具足，
没有发生众生认为或希望发生的事，他就会起疑心，对佛法不具信心。
其次，很多学佛之人其实也没搞清楚佛经上的话。
要马没有认真听法师讲法，只听进去自己想听(自己愿意相信的)内容，
不然就是自己读经，用自己的学识和经验来解读经文，
这其实很容易就会错误百出，而且容易划错重点。
我所知道的是:法师讲经说法会因为他个人的修行经验和修为层次而有所不同。
但大方向应该是不至于有错(但我们还是应当慎选自己能够信任的法师)
所谓的因果真实不虚是真的，但这讲的是三世因果
但你只愿意相信一半(只信因果不虚，却不信三世因果)
到头来你没有在这世看到恶人有恶报，就开始怀疑佛经所说的到底是真是假，
这佛也会喊冤呀!
其实问题只出在一个点:你没有真正弄清楚佛经所说的因果法则
或者说，你只愿意相信你所相信的因果法则
: 瞋心是不好的
: 但瞋心不是无来由的，也不是任性无理的
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 而是对方曾向我做过极度恶劣的事
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
嗔心一直都不是无来由的，只是有人会因为很微不足道的小事就起嗔念，
有人则是因为别人让自己产生极大的痛苦后而起了强烈的怨恨心，
但不论如何这都是嗔心，都是"自己产生"(这是重点)，然后最终伤害了自己。
虽然我学习佛法已有十多年，但也是在最近这一两年才能真正体悟到这件事，
然而，体会到这件事却并不表示我的嗔心就修的好，
只是说我能在起嗔念时很快察觉，然后会用各种转念来消灭它，
有时能消灭掉，有时嗔念太强消不掉(其实就是放纵自己，只想顺着当下的心发泄)
但这样长时间训练下来，的确起嗔心的情况还是有一点一滴的慢慢减少了。
: 撒了几十个重大谎言骗的团团转
: 当时我即使生气伤心，仍选择了忍辱。
: 学佛要放下，不要执著。
: 后来，当我得知她还是像以前那样
: 邪淫+妄语，仍然把男人控的死死的，
: 她仍过的很好。妄语邪淫照样得大利益
: 享受2个男人对她好，占尽便宜
: 我颇是吃惊，因果完全不在她身上产生作用
: 那么我天天看法师讲经
: 法师信誓旦旦的保证因果不虚，
: 为什么和实际状况不符？
其实你应该有察觉到，你对她就是有着一股怨念，
所以想看到她受苦，却偏偏不如你意，这种求不得反而让你更痛苦了。
并不是因果不在她身上起作用，只是"你想看到的果"没在她身上发生而已。
而且佛法的因果是指三世因果，这点你千万别搞错囉。
: 当我有此疑问大家总会叫我放下
: 佛法难道无法验证吗？
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
佛法有些可以验证，有些需要有神通才能验证，
所以慎选讲经说法的法师是很重要的。并且你要能够信任他，
才有办法对佛法有信心，进而将佛法落实在生活中，一点一滴的修改自己的心。
你说因果不存在，但是我们不也是看到很多恶人有恶报了吗?
还是你觉得那些都是巧合?
千万记得佛法说的是三世因果，三世因果，三世因果(很重要，所以要多讲几遍!)
对于你的情况，我想提供另一个观点，
假使你的前女友在多年后开始因为她种的这些恶因而产生恶果了，
那你这些年因为看她过太舒服而感到痛苦，这些痛苦不都是白受苦了?
都是自己给自己找的痛苦?
: 强调因果真实不虚，
: 真要问因果怎么不存在，就跟我说要放下
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
这有没有可能只是答非所问?
因果存不存在跟要不要放下是两回事!
我也不是说前面板友答非所问，
只是说每个人对于同一个问题看到的重点会不同，
所以当下版友会给你他心中当下最想给的建议。
: 当我失去信心时，就会说我佛度有缘人
^^^^^^^^^^
: 我佛缘不够，信仰不够
: 这样有迷信的色彩吗？
我在第一篇的推文中写的类似这个概念，因为当下我看你的文，
看到你因为没看到前女友因作恶而受苦，而对佛法所说的因果失去信心，
我起了这样的强烈想法。
我虽然也是个麻瓜，也看到很多作恶的人过的好，很多作善事的人发生不好的事，
但我是深信因果的，因为我非常相信我所信任的上师开示的佛法，
这种信任除了一开始的多方观察外，其他的原因我也说不上来，
只能归因于累世因缘了!
但我现在回复你的文章，有了另一种想法，
其实就是你从根本上搞错了佛法所说的因果，
因果法则是通三世的，不是只看这一世，
你若执著于错误的观念，自然就会对佛法起疑心。
所谓的迷信就是指这个:误解佛法，还相信它。
: 我必须去相信一个无法验证的事
^^^^^^^^
: 跟我说因果存在
: 但又看不到，尤其在这个恶性重大的人身上
: 更是看不到。
: 只能信下去，不能再问，要等下辈子
: 这样谁敢学佛？
关于这个我想跟你说说我的经验。
回想我学习佛法的这十多年来，很多事情的发生感觉是一环扣著一环的，
又或者说，因着一件事情的发生，我的行为又给我开启了下一个缘，
这样一个接着一个的好缘发生，才造就了我现今对佛法的深信不疑。
当初因为身体的疾病而接触了佛法，后来爷爷的过世我才有缘参加超荐法会
以及吃了20多天的素，也开始了小额护持法会及护生等善事。
然后半年后就有缘遇到能给予我身体病痛一些缓解的团体，
以及开始了吃素的人生。
又因为吃素的关系，所以接触到了我后来去的道场，并且知道了一个具德的法师
后来因为奶奶的重病而求见法师，之后开启了我布施的开关，
从一开始是为了奶奶布施作善事，到后来是为了累积福报学习佛法而布施，
现在布施时常常就只是为了帮助别人而布施，
这几年我看法师的佛法开示比较看的进去，也比较看得懂，
我觉得跟布施有很大的关系。(有没有认真修改自己又是另一回事了)
然后，有缘跟着法师学习佛法一段时间，之后，
我那治不好的病就不知不觉间不药而愈了。
法师开示的佛法很简单易懂，我常觉得能在自己或是周遭人的身上得到验证
再加上道场上很多师兄师姐的不可思议经验，以及自己的经验，
所以我即使没有神通，看不到过去未来的事，我也能对佛法深信不疑。
以上，我觉得这都是缘以及福报的关系，
但缘和福报是随时都在变化的，我只能说，
我对于能认识一位具德的上师，并透过他所开示的佛法来学佛觉得非常幸运。
: 末学感到痛苦，真心的请求大家再开示多一点