《增壹阿含经》卷第十八 三藏瞿昙僧伽提婆译
四意断品第二十六之一
（一）
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“犹如山河、石壁、百草、五谷，皆依于地而得长大，然复此
地最尊、最上。此亦如是，诸善道品之法，住不放逸之地，使诸善法而得长大。
“无放逸比丘修四意断，多修四意断。云何为四？
1.于是，比丘！未生弊恶法，求方便令不生，心不远离，恒欲令灭；
2.已生弊恶法，求方便令不生，心不远离，恒欲令灭；
3.未生善法，求方便令生；
4.已生善法，求方便令增多，不忘失，具足修行，心意不忘。
如是，比丘修四意断。是故，诸比丘！当求方便，修四意断。如是，诸比丘！当作是
学。”
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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（二）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“比丘当知，诸有粟散国王及诸大王皆来附近于转轮王，转轮
王于彼最尊、最上。此亦如是，诸善三十七道品之法，无放逸之法最为第一。
“无放逸比丘修四意断。于是，比丘！
1.未生弊恶法，求方便令不生，心不远离，恒欲令灭；
2.已生弊恶法，求方便令不生，心不远离，恒欲令灭；
3.未生善法，求方便令生；
4.已生善法，重令增多，终不忘失，具足修行，心意不忘。
如是，诸比丘修四意断。如是，诸比丘！当作是学。”
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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注：此处所说的四意断，即四正勤、四正断。
四意断