【净空法师：真孝顺就是真修行】
我们今天学佛，所以没有办法入境界，就是我们听了，也听懂了，没去做。
佛教给我们孝养父母，我们也懂了，也明白了，没有办法做。
有人说我们离开家了，父母不在面前，我怎么孝养父母？那是你没懂得佛的意思。
我们只要把自己本分的事情做得圆圆满满，就是孝养父母。
父母对我们，不是叫我们一天到晚不要离开他，
不是叫我们一天到晚毕恭毕敬伺候他，这样那他把儿女不等于仆人一样看待？家里佣人一
样看待？这个儿女还有什么出息！
他希望你有德行、有学问，为社会、为众生有真实的贡献，父母有光彩，这是父母对于子
女的期望。
中国人常讲望子成龙，望女成凤，你满足他的愿望，这才叫真正孝养。
所以从前读书志在圣贤，父母希望儿女的成就，是作圣人、作贤人。
在佛法里面讲，圣人是佛，贤人是菩萨。
你接受佛陀的教育，父母就希望你作佛、作菩萨，他有光彩，这是真孝顺。
我们在《地藏经》上读到，婆罗门女成了菩萨，母亲虽然造作很多罪业堕在地狱里，女儿
作了菩萨，她沾光，她立刻就脱离地狱，生到忉利天去享福，真孝顺！
由此可知，真孝顺就是真修行，我不认真修行就是不孝父母，我不认真修行就是不敬师长
。
奉事师长，怎样叫奉事师长？也是认真努力，老师有光彩，老师在社会上得到大众的尊敬
，他教的学生不错，有成就。
所以孝养父母，奉事师长，这里头的意义博大精深，事相也无量无边，哪里是我们单纯想
到每天饮食生活上的照顾周到，不是这个意思。
生活上照顾周到，那是极其微小的一点孝心，根本不懂得孝养的大道理。
所以我们要真做，佛祖教得好，我们将自己修学的功德，念念回向给父母，回向偈“上报
四重恩，下济三途苦”。
我们自己认真努力修行，这两句就真做到了。
真的四重恩报了，下济三途苦你也做到了。“我没有去做”，你做了。为什么？
你是九法界一切众生的好榜样，你说你做了没有？
回向偈末后“若有见闻者，悉发菩提心”，你是好样子，一切众生看到你，听到这个事情
，他受感动，他觉悟了，他回头了。
从迷回过头来向悟，从恶回过头来向善，你怎么没有度他？
节录自【华严经】第197集
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