｜遵佛陀遗教，证不生不灭自性
净空法师
何谓涅槃？
　　何谓涅槃？涅槃旧译为灭度，新译为圆寂。灭度，灭是灭烦恼习气、灭生死，度是度
脱六道轮回。圆寂是功德圆满，回归到清净寂灭。
佛缘何示现涅槃？
　　释迦牟尼佛出现在世间，降生在王宫，三十岁示现成道，说法四十九年，七十九岁在
双树林间示现“入般涅槃”，这是释迦牟尼佛的应身。应身做什么用处？教化凡夫、二乘
。教学的对象没有了，佛就走了。诸佛菩萨是乘愿再来，寿命自在。
　　佛为什么要示现灭度？如果他活三千多岁，佛所讲的道理、方法，我们不能相信，也
不能接受。所以，佛一定要示现跟大家的寿命差不多，他所讲的理论、方法人人可以修学
，只要能依教奉行，各个都能成就；而佛灭度之后，我们对于佛法会格外的珍惜。所以示
现灭度是有殊胜的功德利益。
　　佛法的住与灭不在佛，在众生，众生跟佛有缘，佛住世间；缘要是尽了，佛就灭度。
佛跟众生永远保持着感应道交，不即不离，这是事实真相。上根的大菩萨明白释迦牟尼佛
不生不灭、不来不去，声闻、缘觉、权教菩萨以下（中下根的人）不知道，因为他们着相
，就在相上看。上根的人离相，“觅生死涅槃俱不可得”。“于此中下而现灭度”，对中
下根性是表演般涅槃；佛不常住世，这个机会非常稀有难得，我要认真、努力抓住这个机
会，不能放松。由此可知，佛一切示现之目的，无非都是为利益众生，意义甚深。
佛已入灭，如何修行？
　　佛在涅槃之前，阿难尊者向佛请教，佛陀在世我们依佛为师，有疑难问题都向佛请教
，佛入灭后，我们以谁为师？佛言：“以戒为师，以苦为师”。三皈、五戒、十善必须要
遵守，这是佛对我们最基本的要求。并开示我们四依法：第一、依法不依人；第二、依义
不依语；第三、依了义不依不了义；第四、依智不依识。
　　“依法不依人”，法是经典，我们依净土五经，经典是我们一生修行的依靠。净宗的
经典是究竟了义，不但是“依义不依语”，同时是“依了义不依不了义”。我们采取净宗
经典，特别采取《无量寿经》，就是最高的智慧，究竟圆满的智慧是“依智不依识”。佛
讲的经典很多，对于其他不同的经典都要尊重，都是佛说的。佛对不同根性的人说出各种
不同的法门，让大家欢喜学习，无论哪一种，法门平等，无有高下，统统可以成就。但是
一般法门都要断烦恼，明心见性，才成佛。烦恼断不了，怎么办？
　　遇到净土法门，无量的欢喜，这个法门只要把烦恼伏住，信、愿、持名就能往生西方
极乐世界。《大经解》讲：“闻名信受，速至菩提”，菩提就是成佛，这一生当中决定成
佛去了，“诸佛同宣，十方共赞”，十方三世一切诸佛没有不讲《无量寿经》的，没有不
介绍极乐世界的。
　　人生难得，佛法难闻，尤其是净土法门。我们有缘遇到，决定不能错过，要认真努力
，依照这部经的理论、方法、境界修学，这一生决定往生。
恭录自 净空老和尚讲演集
https://i.imgur.com/y39WGvA.jpg

阿弥陀佛！