5-1.【经】世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音
【解】无尽意菩萨称了一声：“具足妙相的世尊！我现在再问一问彼观世音菩萨，这位佛子
以什么因缘而名叫观世音呢？”因为佛的相貌最圆满，具足三十二相，八十种随形好，所以
叫世尊妙相具。即是具足，无缺无余，又可解为福足、慧足，叫两足尊。这里是解释佛的三
十二相，八十种随形好，这种微妙不可思议的相好。
5-2.【经】具足妙相尊 答无尽意 汝听观音行 善应诸方所
【解】因为无尽意菩萨以句偈请问佛，所以佛也用句偈来回答无尽意菩萨说：“无尽意！你
知道观世音菩萨所做的事情和因缘吗？你好好的注意听，我现在为你解说。他是以善巧方便
，观机逗教，因人说法，应病予药。”
“观机”就是看看众生是什么根性，欢喜什么，他就给你说什么法。就像前面所说的：
“应以佛身得度者，即现佛身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法....”这
就叫“善应诸方所”。不管什么根性，他便用这种善巧方便的方法去度你。这种方法有没有
一定呢？没有一定的，所以在金刚经上说：“是法平等，无有高下，无有定法。”就是做一
位法师想去教化人，也要懂得很多的道理和世间法。见到某一种人就说某一种法。例如见到
做生意的人，就要说：“哦！现在你生意可好吗？近来市场购买力很强吧！”见到做工的人
：“你很辛苦啊！今天有假期吗？”应为他说些做工的道理，他一听了心想：“啊！原来也
有人知道我是很辛苦的、很忙的！”。然后再对他讲点佛法，他就会觉得：“啊！这不错！
原来佛法是这样的。”见到读书人，就问他：“你是攻读那一系，科学？化学？文学....？
”好像今天来了一班学生，果尊对他们讲些佛法，听得他们都很高兴，对佛法开始有点印象
了。在他们的脑海里就有了“佛”，这佛一到脑海里去，一天比一天增长，将来也是要成佛
。这就是善应诸方所，应病予药，因人说法。所谓：“善巧方便度众生，巧把尘劳为佛事。
”把世间所有一切尘劳的事情，转变成为佛事。
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心得：南无观世音菩萨摩诃萨