请问各位先进，
没有特别接触佛教，
之前生活有挫折，
一次看见心经的读本(有白话的)，
发现智慧之庞大，
于是开始研究经书，
有阵子主要研读读的是心经、金刚经、六祖坛经。
目前研究新的经书，
楞严经、华严经、法华经。
这三部经量蛮庞大的。
之前研究经书没有特别坐在位子上看，
是属于到处看(忘记有没有在床上看)，
但看板上说楞严经的威力强大，
Q是否有什么看经书禁忌?
主要是研究经书，念经较少。
后续
楞严经、华严经、法华经，
对我而言还太难了，
会慢慢看，
目前以修慈悲心为主，
谢谢各位前辈的意见，
受益良多，
南无阿弥陀佛！

印光大师 - 读经须知 :(1) https://reurl.cc/av203Q 白话译(2) https://nianjue.org/article/54/543245.html 原文第一个网址是白话摘要，可以的话第二个网址试着读完。读经属于实修止观，别于一般研究学术佛学，所以有些要诀满需要特别留意，印祖在文钞中都有提醒我们。

有多处该注意的，谢谢谢谢提点

眼对色(经典文字)、耳听声(口唸之经文声)、舌对字、身安稳坐、意专心于经文字句不念错、鼻息自然调顺。六根都摄，是训练净心，这时候妄念会纷飞起来，二军对治这是一套训练止观的方式。这套训练会慢慢引导心入三摩地，调伏到清净心之后，因为所缘境是大乘经文(般若智慧)，就会慢慢发显自心智慧这种智慧称根本智，能破除烦恼、身心清安。如果训练到这个阶段，念诵任何经典、佛咒、一念功德都胜过他人千百万句功德(清净心与烦恼心的差异)。这套自古传下来的训练法目的在此(发无漏慧、断烦恼根)。因为满多人慧觉得读经念经好像没什么，好像阿公阿婆的事所以花点篇幅简介一些背景资料，也比较有心理准备。不过方法理论知道，还是必须透过大量、反复的训练。才能有所收获，古圣贤都这样提点我们。南无阿弥陀佛(不好意思，漏看了文章一段话，您好像目前兴趣在于研究佛经，推文读经修持部分您有需要再参考就好。)

原po提的那些经都很好，我最初接触的三部经典也是心经、金刚经跟坛经。如果只是要念经那也无所谓，但若是要学习其中的义理，我现在反思，实在没有一部是适合初学者的，虽然这都是流传很广的经典。读诵跟研读两者之间，恭敬之心是共同的，但方式不会一样。作为学习，初学者我建议从法句经或法句譬喻经开始，了解一些最基本的概念，然后四阿含、摩诃般若(可结合大智度论，也可以线上找一下妙境长老的讲经影音)与小品般若；再接下来法华、华严、楞严或其他经论可以随兴趣研读。无论如何，在最初建立一个比较全面的系统理解，而非一开始就侷限在某个宗派之见，是比较好的。这期间如果方便，可以去正信的道场如法鼓、中台学习禅修的方法，能不能对佛典有更深一层的认识，那就看个人修持了。基本上，我觉得这么多、这么好的佛典，只把自己当语言学习机一样反复诵念而不深入了解是很可惜的事情，如果只是让人一直念一直念一直念，那也没必要讲那么多不同旨趣的经，对吧？

解行相辅，正助主宾，不废一边。

不是佛弟子 单纯想了解佛教经典思想 应该不需要想这么多当作读书研究就可以了吧

经论的目的或修行方法如果仅仅是反复诵念，古代译经大德便只要音译，不需要义译，译出来通通像咒语那样，不用懂意思，会念就行了，这样他们的工作大概也会轻松很多吧。这也是我为什么说，在最初要有比较全面的认识而不要侷限在某个宗派观念里头的原因：反复诵念只是众多修行方法中的一种，在宗派/法门之见下却可能是唯一与全部

感觉动机比较值得探讨 不过欢喜读经也是随喜

其实有个细节可能要稍为补充，以免误会。强调读经，并非就舍弃研经。读经 与 研经，其实是二套不同功能取向的训练。如同地板的功能，用来禅坐，地板的功能就被使用来练心，如果换个方式，双手撑地，伏地挺身、仰卧起坐，地板的功能就被转换成练身。练心 与 练身，本身并没有任何矛盾，只是功能取向活用。读经，有点类似就地取材，因为知识份子多半喜好文籍，所以古德直接将经文转为止观道用的工具。观念厘清之后，再搭配自己的修学方式，如果这段时间要用来训练止观调伏烦恼，就依照读经的功能向去操作训练，如果这段时间是要专门笔记分析佛经文的注解脉络系统，就专心分科判教，整理好纲要。至于时间的分配，比重的拿捏，随各人的修学可弹性调整。南无阿弥陀佛

我一向反对自学禅修，不要做这种事情，即使是照着经论操作也不要

建议您可以在这个网站学习，免费，见解也比较完整。https://www.huidengzhiguang.com/经典用词精简，依文解义多数都会偏失，有师长讲解较准确。这网站中也有六祖坛经的讲解。

楼上几位建议都很好，原po可以整合起来参考。对修学会有帮助。

http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm阿含经入门选http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm

读经时手与桌面干净，经典不悬空放置，对自己有智慧助益。[地藏经]的内容可以对恶道有情生悲心，[父母恩重难报经]可忆念父母恩德，想到累生累劫父母生报恩心。[无量寿经]可体会阿弥陀佛以菩提心发下殊胜大愿的宏广愿力每次看无量寿经，佛的大愿，都会全身鸡皮疙瘩，非常赞叹!

https://www.youtube.com/watch?v=OUlYv6Gz1AY&t=83s《慈经》不错喔，歌曲也好听。楼上F大那几部也都很殊胜感人。

也可参阅[华严经净行品]，佛陀教导如何日常行住坐卧，均

前辈，刚好我在看这两经，还有药师经

蛮喜欢的

[法华经普门品]讲述观世音菩萨功德愿力，皆是慈悲心所现。随喜您欢喜读经。如果想修持趣入菩提心与空性见，也可以阅读论典，更清楚修持次第，例如:[菩提道次第广论]，或[普贤上师言教]。如果想了解业果，也有很多经典，佛陀讲述业果故事，值得研读，如[百业经]、[贤愚经]、[杂宝藏经]、[六度集经]、[正法念处经]。

哇，谢谢前辈们的意见，受益良多，感动，南无阿弥陀佛

板友们都讲得很好，除了恭敬，我想补充也很重要的是信心，相信佛经真实不虚，信受奉行，功德无量。心经、金刚经、华严经、楞严经等等都是甚深经，当然也要读，可以从地藏经、贤愚经开始，有受戒的看佛藏经，然后再回去看心经与金刚经的时候，一次一次你会不同的体悟。还有随喜心，功德无量。

佛经陪伴我渡过人生难关，心性也有所转变，真的感念，南无阿弥陀佛。相信受戒和皈依后对于所唸的经和对于经的见解也会不同，阿弥陀佛

随喜! 人生难关不单纯"都是假的" (怕一些人看完变成逃避)如果是人与人的相处问题 还是要找到原因 学习面对处理它回头再看这些经典 也会更有感触 (末学囉嗦了~

好的！其实也是从佛经学习到因果观，学会去反思许多事。

从学到观念到胜解再到如实知，中间还有很多功夫要下的。终归是个好的开始，继续努力吧

南无阿弥陀佛

感恩前辈大德分享令人法喜充满的佛学网页／网站，谢谢。

南无阿弥陀佛

继续努力！