发菩提心修空正见 达赖喇嘛的“慈悲智慧弘法之旅”接近尾声，
连续两天的“千手千眼观世音菩萨灌顶法会”更是吸引了上万人潮。
由于台湾信众着迷灌顶，以为灌了顶得加持，可以消灾解厄。但事实上，
从达赖喇嘛的弘法行程安排和内容来看，
修习菩提心和体证空性正见不仅是佛法要义，也是灌顶的基础
近几年来，台湾修习藏传佛教的人口日增，但是因为社会文化的影响，
一般人还是多急功近利，连学佛也求速成。
大部分人对于灌顶的真意并不了解，不少人是因为生活上有太多苦恼，
希望透过法王的加持得到安乐；有些人在世间法上碰到障碍，
也希望透过灌顶的力量除障；有人则因为亲人往生，
期盼透过法王的法力超荐；更多的人则是希冀灌顶后能升官发财。　　
但是灌顶的意义绝非如此，不具足佛法的正知见，
只抱持着想要得到加持的心是无法得灌的。
达赖喇嘛从讲说《心经》入手，就是说明了由显入密的次第，
没有显教的基础是没有能力学密的。　　
在藏传佛教的体系中，所有的行者都是从显教开始学起，三藏十二部都要熟悉，
而其精义就是达赖喇嘛最常教示、由宗喀巴大师所造的“圣道三要”，
解说出离心
菩提心、空正见的要义和修证方法。
达赖喇嘛对于菩提心的体悟是真切的，每次他在讲解菩提心时总是感动得流下眼泪，
他强调发起菩提心的困难，但只要努力、坚定的观修，菩提心自然会升起。
所谓菩提心就是“为了要度众生而希冀成佛”的心。在藏传佛教的一切法门中，
行者起修的第一步就是要发菩提心。至于空性正见则是佛陀所说的缘起法，诸法无自性，
这在藏传的体系中，尤以唯识和中观学派的论辩最为深入，
达赖喇嘛尤其推崇中观应成派的见解。每次讲到
空正见时，提起龙树菩萨，达赖喇嘛一样会感恩得泪流满面。
这正是他了悟空性正见的证明。达赖喇嘛一再说不要迷信神通、
不要以为见到他就得加持，用意就是扭转台湾社会错误的知见。
很多人因为急功近利而产生邪见、误信邪师，一些假上师、假活佛则投其所好，
说些迎合信众的道理，骗取大笔的供养。一个愿打、一个愿挨，
形成当前台湾社会的宗教乱象。　　万丈高楼从地起，
没有一件事是可以无中生有、或是突然成办的，更何况是解脱成佛之道。
越是了解藏密的人，对于密法越是恭敬审慎，不敢随意接受灌顶修法。
台湾人对于灌顶趋之若鹜，反应了社会人心务虚不务实的一面。　　
就像在佛法上发菩提心、修空正见一样，所有的事都要具足基础和因缘才有可能成办。
当前社会的诸多问题都出在基础不稳固、因缘不成熟的情况，所以才会乱象丛生。
达赖喇嘛说：“如果你们相信我，就不要给我红包，希望你们多观修菩提心，
这会使你们更快乐。”灌顶固然有很多的仪轨，但真正的灌顶是不拘形式的。
从根本处起修，或许才是达赖喇嘛给台湾社会真正的灌顶吧
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心得
写的非常好的文章
点出 一般人心态 希望捐大钱 给师父 给大成就明师 会获得保佑
崇拜神通 喜欢通灵
但是这些都是虚妄不实
我们需要的是 多观修菩提心~~
出处
雅虎奇摩
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060222000013KK13728

南无阿弥陀佛

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南无本师释迦牟尼佛

最大的供养，是依教奉行，好好修心

阿弥陀佛！