这篇文章也有在Buddha请问
想说可以听听更多的讨论
所以同样文章也po在这里，还请多多见谅
也请大家不吝分享指教
关于慈心观，想请问:
1.许多书籍都提到散发慈心的对象依序为:
自己>亲近敬爱的人>中性的人>不喜爱的人
我觉得自己是最容易的，第二个也还好
不过对不喜爱的人要培养慈心似乎要花一点时间
可能3-5分钟后才能感受到慈心的氛围
如果每次都要依序对这四个对象散发慈心
估计全部要20-30分钟
请问完整的慈心观每次都要这么久吗?
2.可不可以不采用上述的顺序?
有时候觉得要想出中性的人跟不喜爱的人要选谁
还蛮难想的
可以对自己散发慈心后，直接选大范围的对象
而不是特定的对象个体吗?
比方说:
自己>身旁的家人朋友>生活接触过的人>一切众生
诸如此类的
甚至可不可以不要照一定顺序?
当天遇到谁，就对他散发慈心这样
3.慈心观是否在有了一定程度的定力后练习
会更加容易或有效?
比方说先以专注呼吸培养出基本定力
再开始练习慈心观
亦或是慈心观本身即是培养定力的好方法?
书籍上说慈心观本身即为一种止的练习
不过练习的时候不是经常有思绪流动吗
(更换对象，想祈愿句等等)
4.我自己练习慈心观的目的是希望我对大家好
遇到的人也能互相对彼此好
大家和乐融融互相同理
不过可能还是会遇到那种你对他好，但他不对你好的情况
这种情况慈心似乎失效了?
怎么看这种情形
5.另外，想请问就算不曾练习所谓慈心观
一般很多心地善良的人
也都很有慈心
比方说很能同理别人，很乐意帮助陌生人
不过我看书上说有慈心跟有慈心禅那是两回事
但到底是怎么个不同法呢?
谢谢大家