．CBETA T11 No. 310
《大宝积经》卷第五十
大唐三藏法师玄奘奉 诏译
菩萨藏会第十二之十六静虑波罗蜜品第十之二
“若有菩萨摩诃萨，于法修学，应作是念：二因二缘，能发正见。
何等为二？所谓从他闻音，及以内自如理作意。彼复思惟，从他闻音、如理作意
，为何等相？寻重思惟。
若有乐定，修相应行诸菩萨等，未曾听闻大菩萨藏微妙法门，又不听闻圣法律教
，但于三摩地中生知足想，当知是人以慢力故起增上慢，我说是人不能解脱生、老、
病、死，愁、叹、忧、苦诸热恼等，既不脱诸热恼等苦，岂得脱彼五门生死，为之沈
溺流转不息。
是诸众生实非解脱，而便自谓我已解脱，实未离苦，而便自谓出离众苦。是故如
来依是人故，如实说法，若能从他随顺听闻，是则解脱诸老死等。”