※ [本文转录自 Catholic 看板 #1LGmRvdJ ]
作者: LaurenceS (Laurence of Formosa) 看板: Catholic
标题: [闲聊] 东正教的圣品阶级和教会结构简谈
时间: Fri May 1 12:54:01 2015
一般提到东正教神父 大家除了会想到大胡子战斗民族还会想到什么呢??
除了我在上一篇文章上提到了东正教个宗座祭祀语言与乐礼的概况
今天我们来谈谈东正教的圣品阶级吧。
首先，东正教的圣品阶级系统分为
僧、尼、俗三类人
僧、尼统称 出家人或monestics
俗人则是 Laiety
东正教的侍祭阶层则分为三层 由神父册封
首先是侍童(Alter boys/Alter girls)
然后是 次执事(Subdeacon)
最后是 执事(Deacon)
在我受洗的堂口
我们只有一位次执事
负责独保罗书信、
还有主唱圣吟。
有时念经
接下来是神父
由主教擢升执事册封
东正教神父分为 俗人和僧人
僧俗之别当然就是可以结婚生子与否
但是一个执事依但得到提拔
就必须选择是要结婚还是出家
因为一个神父把妹感觉怪怪的
然后依但晋铎之后就不能结婚
所以结婚必须再晋铎前完成
然后如果Tasoni亡故则必须守寡不得再娶
(因为一夫一妻是天主当初的美意)
但是在那个状况下便与僧人无异
主教/大主教(Bishop/Archbishop)
主教即是最高的品级神职人员
在职位上 可以分为以下四种
主教/大主教: 即统领一个教区的主教，
大主教通常是统领比较重要城市教区的主教
通常一个城镇到一个省一个
由僧人或鳏夫册封擢升
枢机(Metropolitan)：领导一个国家宗座
或圣城宗座的一个大教区或海外殖民地教区，
有时甚至可以直接当国家教会的首领
(例如美国，美国正教会的行政领袖只是个枢机)
经由信众选举由主教出任，终身职
教宗(Pope/Patriach)：领导一整个国家宗座获胜城宗座
视为最高等级的神职人员，可以带一帮小弟（主教、神父们ｌｏｌ）
参加大公会议，并且有贤续(Eccumenical Hireachy。)
按照贤续 目前近东正教 以 康斯坦丁堡的教宗为普世教宗
普世教宗没什么了不起，就是开大公会议时，大会主席的指定人选
必须经理会议进程还不能随便自己有意见
然后依照我一个东仪的弟兄的说法
只有使徒彼得或其门徒建立的宗座可以称pope
所以在近东正教 唯一一位可以称做Pope的教宗 是我们安提阿的教宗
在远东正教，唯一一位可以叫Pope的则是科普特正教会的教宗
也是远东正教的普世教宗
教宗为终身职，经由选举由当过枢机的主教出任
宗座会议（Holy Syond)：教宗的监督机制，
怎么产生我不太清楚，但是对教宗有"封驳谏诤"
之权教宗必须尊重其意见
至于修女则没有当祭祀的权利
基本上，东正教的教宗们并不以上帝的代言人自居
啽是以教会的凡间的行政领袖的姿态出现受到三层的监督
第一层当然就是宗座会议
第二层就是其他教宗们
(我们跟天主教不同，
我们每个圣城跟每个大国或古国都有一个教宗
然后每个教宗一样大，有什么问题不是一个人说得算，
而是坐下来大家乔XDDD)
第三层即是全体正教圈的基督徒
所以今天我们正教的教宗比较不会有异端
的言论或教导根决定，除非他有被大家打脸打到血肉模糊的心理准备。
(我们安提阿曾经有教宗被打脸打到尸骨无存
结果并没有做教宗到终身 而是惨遭罢免、黯然下台)
先讲到这儿
有什么问题大家可以问

好奇想请教，南部有东正教会的据点吗？

天主教的司铎其实也有分僧俗 , 只是俗的也不能结婚就是了然后在天主教Metropolitan就等同于Archbishop只是天主教的Archbishop也包括一些非教省首要教区的主教因为他所管的教区原本可能是其他教省的总主教教区只是后来教省合并等等原因而不再是那个地位,不过还是保留名称,也有个别教区的Bishop因为功绩而被给予Archbishop的头衔,像台湾的高雄主教刘振忠,只是这个头衔不会传给下任