这新闻不是性别议题，是巨婴问题。
一、 公部门有分部门专责，要是每件事都要求十全十美，那就只能不做事了。
彰化出生率连年下降，乡下人口减少很严重。在其位谋其政，提升辖内出生率是现在很多乡镇市公所第一要务。而不是“男女门票性平”是它的第一要务。要连轻重缓急都不会判断，承办人、首长换人当啦。
性平议题让性平委员会去推，乡镇市公所要赶快拯救辖内出生人口连年降低、甚至更严重到灭乡的问题。各司其职。
就像你不能要求祭祀公业的承办人把性平审查放第一，性别不平的祭祀公业不给备查。殡葬的承办人审查环保，不环保的墓不给扫。
当然，业务和其他理念有冲突时会有部分让步调整。但如果每个部门都流行议题挂帅，本职业务放一边，那会多可怕。
二、人类社会本性就会荒腔走板，要求公部门无所不能那就是巨婴心态
人类社会没有十全十美在运行，相反的，运行到荒腔走板是常见的事，甚至一路走入战争、走到死路灭绝，这都不少。
拿台湾性别议题来讲，卫服部几十年来宣传“生男生女一样好”，有用吗? 有改变台湾在世界上数一数二高的重男轻女出生率吗? 文化惯性这种东西，它鸟政府? 明明是我们自己全社会造业-要不要回去问父母当初家里有没有选胎，给社会造成了多大麻烦-却总期待一个大有为政府来力挽狂澜、纠正世间一切不平事。
遇到符合你利益的政策就大力鞑伐，政府怎么不赶快推行啊、以身作则，让社会焕然一新啊! 遇到你不爽的政策就不鸟它，反正政府也不能拿我怎样。
实际上就是，很多社会业障都是我们自己造成的。公部门没这么厉害可以改变文化传承、民族惯性，公部门只是最好骂而已。
民间联谊单位差异收费不会上新闻，市公所联谊差异收费就会上新闻，背后隐含的意思就是，巨婴们认为我大公所必须为这个不正的“联谊差异收费”社会风气扛起一切、力挽狂澜啊!
至于公所推婚生育率、乡镇人口凋零灭村…这些干我何事? 反正你公部门做的任何业务就必须经得起任何角度的所有检视，因为我的所有不幸都是大政府没有引导好社会风气所需负责的。
不管各部职责、不管业务协调、不管社会历史脉络、不提出实际解决方式也不管造成后果收尾，他只管站自己立场的无差别挑刺，这就是巨婴。
至于在公部门端，“公部门办联谊活动门票收费性别不平等”，这帽子好大，好难听啊。承办人如果在意或长官在意，那可能以后就真不办了。毕竟不做事也不会引起任何大帽与标题。至于婚生率下降什么? 我不做事难道你还能凭空扣新闻标题到我头上?
三、是举办活动还是公益推广? 看报名率骗不了人
有人说干脆都不要收费，公平。 公部门办活动应注重公平。
公部门办活动收不收费是如何判定的? 看公益性。
若办抢手娱乐性质活动，就会收费。但如果我要推广在地文化办讲座、推广亲子共读，那通常就不会收费，因为你是要人家来上课，再收费就没人来了。因为具有公益性，经费就可以用在这里提供诱因以推广业务。
你看联谊活动像不像这样?
你向女生收费，那就几乎没女生来报名，所以满大街的民间机构最终都采差异收费或不收费。你让男女皆免费，好的活动又吃又玩一个人五、六百元打不住，这预算不是一般公所能负担，一次就够呛，更何况长久举办。
于是，你只能对男生像办个抢手活动一样收费，对女生像办公益活动一样免费，结果还真可行。你看好不好玩? 这就像我们推免费活动来骗民众上教育课程一样。“你不想结婚? 先来参加活动走走玩玩嘛。说不定就看到感兴趣的人啦。”
广大巨婴该思索的是社会为什么变成这样，要女性婚生育需要用“教育推广”模式才能进行。
如果是我我会觉得…我们社会本来就没有完美的嘛，现在大家就是在为我们自己的传统文化与现代生活模式冲击后变化给买单，就是这样囉。但你如果一定要怪特定的谁，先想想自己与自己的家庭有没有参与到共犯结构中吧。而不是谁碰这议题就打。今天公部门不差异收费，就只剩一条路，那就是不办。那要你这单位干嘛?
四、门票差异只是最终结果而已，压抑这难堪的结果算什么表面平等
更何况门票平等算什么表面平等? 笑死。
你说那些女生为什么不想付钱联谊，我可以理解，其实自己一人可以过得不差，有必要花钱去麻烦还可能失望还会被指指点点吗..?
为什么不想结婚? 更可以理解，谁要当媳妇啊。今天我们家族长辈财产现在此刻都还在传男不传女，继承个遗产还要打官司才能让亲戚服法、把属于女生的财产还给女生呢。
政府该推广的观念都推广了，“生男生女一样好”;该订的法条也订了，遗产继承男女平等。那为什么至今办个联谊活动还要像办公益活动一样向女性免费推广?就看看我们社会是什么(鸟)样子囉。
公部门的推广只要和根深蒂固传统文化冲突的，大家基本没在听、参考而已。而公部门一直在做的事情，就是在替传统文化擦屁股，公部门的影响力也就只到这样而已。
不过骂倒是很好骂。