我想原PO可以去看看加藤谛三写的书，书里面有提到，自恋与邪教的关系，
我在这里先讲一下加藤的书，关于自恋与邪教的部分：
加藤指出，所有的邪教教徒，基本上都是自恋者。
并表示若不解决自恋的问题，那么邪教的问题即使得到广大关注，也还是无法解决。
加藤写了好几本关于自恋主题的书，但是具体是哪一本讲到自恋与邪教的关系，
我现在不记得了。
但简单来说就是会去信任何邪教的人，心里都是不成熟的，是停留在幼儿阶段的。
加藤说的停留在幼儿阶段，并不单纯指的是自私自大、自我中心，指的是
认为自己内心经历的经验，就等同于外部世界的经验。
也就是说，自恋者分不清内部与外部世界的差异，
以至于总是内化问题到自身或是外化所有问题到外界。
自恋者不管有没有在外表上显现这样的特征，即使是表现上很谦虚、很内敛的自恋者，
内心也是这么想，无一例外。
既然自恋者总是内化或是外化问题，那就是根本无法面对，进而解决任何问题。
因此加藤认为，自恋者活在世上总是面临无法克服的重重问题困难，无法适应现实世界。
这样的人一旦遇到可以满足他们内化或外化问题的需求的人物，就会身陷其中不可自拔。
而这就是邪教影响自恋者进而控制自恋者的机制。
加藤也指出，除非自恋者能清楚认识到自身问题，
知道自己必须从心理上独立于任何人物之外，也就是心理上对任何人物断奶，
否则自恋的问题不但会跟着自己一辈子，而邪教也会有源源不绝的信徒加入，
加藤认为这就是邪教即使遭受众人反对，也仍然持续壮大的根本原因。
因此若按照加藤的书所描述的内容来看，
原PO现在面临的，很可能就是一个无法觉察自身自恋、从自恋中康复的患者，
这样的话，按照加藤在书中的建议，
原PO只能果断离开，尽快结束这段关系，否则只会引发更严重的后果、害人害己。
我对书上针对邪教的部分，印象大概就是这样。若想要了解更多，
那只能亲自去看加藤的书了。

说真的妙禅也不到邪教巴 为什么你可以相信这个加藤谛三跟他的书 别人不能相信妙禅跟他的宗教

很多宗教不是也把问题都归因到自身或外在世界?所以也是邪教吗?

要看邪教的定义,弄到倾家荡产程度,其实就算是了

宗教 和 邪教，应该都符合上述的定义。就是说，妙禅 和一般佛教、天主教，其实都符合上述内外化的行为。会像直销一般的去CALL那些离开的信徒。其他倒是OK。妙禅的问题，是要求信徒有业绩压力一般的捐钱和找人，而且上述 3 4 句顺序请倒过来看。

如何宗教都可以信到倾家荡产好不好，梁武帝信佛信到不理朝政被政变饿死，国都亡了，佛教也是邪教了吧如果你要去翻看宗教领袖言行来挑毛病，其实你说的那些基督教不也在讲？信主得永生不也是外化问题？

飞天意大利面教就不会

妙禅其实很懂分寸 而且低调 只拿钱而且不会像某些怪宗教逼信徒全部家产贡献妙禅拿的算少 以不弄死人不出事为主

妙禅的信徒都把人当神拜了，还不算邪教？虽然他们不称为神

把人当神拜的宗教就算邪教的话你骂到很多宗教喔 你要确定欸

维基：劳斯莱斯供养、直销吸金招揽信徒、诱骗女大学生双修、女友床第之欢感谢师父网友崩溃、唤妻回头男求妙禅放手

就是说妙禅没有摄理教这么邪是意思吧

会利用宗教诱骗人上床的，都是邪教

把人当神拜的就是邪教啊...不然呢？人性跟各种宗教学中的神性就是两个截然不同的分层，把人当神拜，怎么想都很邪门...

所有的宗教都是邪教

论争议程度 某些基督教教派比紫衣更像是邪教

把人当神拜本来就是邪教

几乎所有宗教都在拜人吧==

原来妙禅搞到性关系了，我没有跟上；那就是邪教

邪教的最底线，就是利用宗教诱骗人发生性关系。所以并不时所有宗教都是邪教并不是就算是大宗名门，也是有分支去超译经典，目的就是为了诱骗他人发生性关系所以妙禅都搞到双修上新闻了好，这样还可以护航，也是厉害

阿滴看太多？

妙禅不是邪教? 层层监控 层层回报 身体会因seafood变好 但是 不收太严重的 鸠咪^.<

居然有人说紫衣海鲜不是邪教洗脑的很严重喔

觉得紫衣神教不是邪教的，其实……

当然每个教都可能是邪教阿 都马从现有大宗教延伸阿邪教会是邪教 就是你在外面看全貌 明显有问题再补个 摄理教在日本可是乐善好施拿过多个奖的呢