根据资料(详见文末),厌女是指以贬低与批评女性来证明自己的优越性,不一定源于厌恶,也可能源于亲密与爱。
可能存在的形式包含性别歧视,性别暴力或是物化等。被认为是普遍的社会.文化及心理机制。甚至女生也会有厌女倾向(发生在自觉身为女性的自卑上)。
此种现象存在于各社会中,在某些宗教下会更加明显,但通常有厌女症者不会有所自觉,但却有可能因为特定因素加深厌女倾向,例如被劈腿。
著名被认为有厌女症者包含川普,亚里斯多德。但要消除厌女.消除两性对立,必须先自觉自己可能潜在的厌女特质。
/
台湾有没有厌女现象? 我认为显然是有的。
/
台湾女性与白种男人的感情或性关系,有高过87%的机会饱受批评。台湾男性与白种女人则是吹捧成分更多。
无论你有没有一丝这样的偏见,相信在ptt你也可以观察到有这样想法的是不是普遍存在。
又或者,有着母猪.台女等专属词汇,用以指做出特定行为的“女性”很可耻,先无论那些行为以比例原则来说该不该受到这样的批评,但不对的行为何须在批评时硬是加上与强调性别?
以劈腿和养备胎来说,男女都会做的可耻行为,为何需冠上性别以做区隔?因为她是女性所以该被这样骂?
最常被使用的“台女不意外”,甚至比母猪有更强烈的厌女意识,因为对他们来说你身为“台女”就已经是对你的批评了,连“猪”或“畜生”等本身普遍认为具负面的语句都可以省略。在说这句话的同时,我们真的能说在许多人定义与使用台女时不存在厌女的意识吗?这批评的已经不是所谓特定行为了,应该可以算是性别指定技的地图炮吧?
反面想一下,为什么你觉得骂只会仗性别优势的女性“猪”不够,应该骂“母猪”?因为猪本身不是骂人的母猪才是?为什么加上了性别让你觉得骂得更爽?因为她是母的所以骂起来更猪?还是因为她是女生又这么做了所以错上加错?
小时候我们很常经历类似的过程,像是女生翘什么脚?男生哭什么哭?男生不赚钱只知道靠父母!女生不要这么随便!
本身就是错与对的事,何须强调性别?只会让批评变得刺耳并加上性别暴力的力道罢了
/
说了这么多,我只想证明一件事:台湾很多人确实存在着厌女倾向。
而这是让性别对立的一个重要因素,很希望未来在就事论事的同时屏除性别上的暴力。
你可以反驳我也可以说你就是就事论事,但你也可以在批评的同时多思考一下这样的词汇对性别对立的伤害。
不是说“人家是女生欸,森77喔”所以不要批评女生,女生做了可耻的事同样应该被批判,但不应该因为有些女生做了可耻的事而让你们去画分族群,所谓“台女=低劣行为人”的价值观就是被这样慢慢建构出来的。这样对两性应该都没有好处,除非真的想透过贬低女性以获得优越感的人算是例外..
/
另外,我想很多人会想反驳:女生还不是骂男生时骂得很爽。对,或许台湾也存在“厌男”,厌女应该被屏除不等于厌男该被合理化,没有一方的性别暴力是应该被体谅的,不过双方互厌是一种恶性循环。首先,承认自己是加深性别对立的人没有那么难,男女都是,讨论与批判是可以跳脱性别暴力而更加理性与友善的。
(近日刚好看到厌女定义的文章和母猪敎的讨论,不小心就写了这么多...希望可以与大家一起讨论台湾存不存在厌女现象这个议题,然后一起更注意针对性别的用词)
资料/
厌女的定义我参考的是:林芳玫,2015,走出厌女症的轮回
其他可以细看:上野千鹤子,2015,厌女
或是搜寻“Misogynist”会有很多专业文献和川普新闻XD