日剧“我不是不结婚，是不想”引发日本各界话题，过了40岁以后的女子，就得孤老一辈
子吗？
今年41岁的“大龄女子”康瀞文完全不是这样想的，过去因为与男友分手的阴影，让她从
20岁开始一直无法摆脱不了“剩女”的封号，年龄2字头的尾声，她决定自己掌握爱情，
长跑10年的联谊、相亲，让她在39岁那一年找到了真命天子，她也将这10年来联谊、相亲
的经验，统统写在部落格上，希望能勉励渴望爱情的单身男女。
康瀞文说，从来没想过自己会成为“相亲达人”，过去一直都认为自己“一个人也可以过
得很好”，直到遇到人生第二次的结婚潮（备注1），看着岁月即将奔往3字头，不禁怀疑
自己还能不能嫁得出去，但是这些念头都还只是停留在脑中，直到第一次被朋友拉去联谊
，才发现“爱情真的要赶紧把握”。
康瀞文说，参加联谊之后才发现年过40的女人是不被市场接受的，而且男生不管年纪多大
，都爱20出头的小妹妹，看着人来人往的联谊场合，内心不禁一紧，就在那时，决定自己
绝对不要被爱情市场抛弃，走出家门，每2个星期至少参加1次联谊。
没想到1次又1次的参加，反而参加出兴趣，康瀞文说，台湾其实有非常多的联谊、相亲活
动，参加后才发现，有些参加的男女条件好、学历高、待人客气、职业也好，完全打破自
己对于联谊相亲的印象，当身边的朋友也面临到单身的问题时，她都会鼓励朋友来联谊。
康瀞文说，在大学时期联谊是一件被支持的事情，教授还会希望学生能兼修爱情学分，但
出了社会，参加联谊就好像是“罪恶”，很多没办法认识到异性或是同性的工作场合，又
加上认为出社会后的联谊都是有目的性的，就丧失了交朋友的机会，结果在渴望爱情的信
念下，又没办法走出去交朋友，反而会寻求网络，结果没认识到几个对象，却增加被骗的
机会。
康瀞文说，联谊相亲市场难免会让人有不好的感觉，有一部分是很多业者会利用单身男女
渴望爱情的心态，借此骗钱。她认为台湾初次结婚的年龄不断提高，再加上生育率下降，
政府应该要好好管理台湾的联谊相亲市场。
康瀞文说，从她的经验来看，很多消费者都是被半哄半骗入会，不断被要求缴钱，看过很
多案例因此陷入无底洞的钱坑中，加上自己也吃过闷亏，后来决定要一一分析所有业者，
把所有参加过的联谊相亲业者的优劣都写在部落格“康温蒂追爱图文志”（
http://blog.roodo.com/wendy_kang）中。
康瀞文说，台湾最多相亲联谊模式以换桌联谊为主，就是一次来10到20位的男女，透过换
桌的方式一一介绍彼此，再来透过团康活动增进感情，换桌联有个缺点，相处时间太短，
每次换桌都得说同样的介绍词非常费唇舌，往往讲到最后早已口干舌燥，也忘了前面跟谁
说过话。
最有经济效益的模式还是“相亲”，不过有个缺点就是相亲得缴年费，通常终生最多只需
要五万元，却有业者会用不同的名目要求消费者缴钱，曾有业者不断更换公司名称，以此
要求消费者，补交费用，最后业者跑路，消费者人财两失，还可能因此自信心大挫，连交
朋友的自信也没有。
除了这两种联谊相亲模式以外，中部还有一家叫做“素素家庭”的联谊场合，专门找吃素
的父母来为自己的儿女联谊，后来除了做吃素的以外，吃荤的也加入，但主要都是采取家
长联谊的方式进行。
家长联谊在台湾非常少见，但在日本相当常见，联谊的内容是家长与家长先会面，家长经
过一轮又一轮的秤斤论两后，选出自己最适合的女婿或是媳妇，再约孩子出来相亲，她笑
说“当初为了分析台湾所有的业者，连自己的弟弟都出卖”，以弟弟家长的身份去联谊。
康瀞文除了是相亲达人也是月老达人，拜遍全台的月老庙，她说，很多人都问她，拜月老
庙有没有用，月老庙其实没有这么大的用处，自己长期拜台北相当知名的霞海城隍庙，但
姻缘并没有因为你拜了一次就来临，若要拥有好姻缘，自己得踏出去，勇于交友，也不要
因为被拒绝而受挫，她用自己勇闯爱情十年的经验，建议大家一定不要放弃。
备注1：人生第1次的结婚潮是在女性20岁出头，刚毕业的班对纷纷结婚，但人数不多；大
多集中在人生第2次的结婚潮，也就是年龄即将破3的时刻，交往许久的情侣认为该结婚了
，或是认为30岁以前一定要结婚，因此会出现一波高峰；第3次结婚潮则是在女性破40岁
前，最后一波逆境结婚潮。
・晚婚族暴增 联谊公司拟辟晚年联谊
愈来愈多女性认为“一个人过得也很好”，等到想婚时，却已经是40好几，想生小孩要冻
卵也不行，日本来台设立的联谊公司Party Party，已经嗅到这片“高龄商机”，准备瞄
准超熟龄市场，开辟专属于四、五年级生来交朋友。
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好夸张,鲁叔单身12年,领过不少张卡心有戚戚焉阿~
8+9从15岁谈恋爱,到30岁结过两次婚,应该要开班授课了
教肥宅如何把妹@@a...