完全搞错重点了
战神指的东西是观念，观念是什么？
自己知道上班时间偷懒就小声讲话就好，
不要自己偷懒拿来说人之常情振振有词然后指别人报公帐是穷凶恶极
而你的重点却是不以人废言，任何人都有说话的权利，是阿，你讲得没错啊，
但问题是你搞错战神的重点了阿!
你是有说话的权利，但是问题是不要自己的就是人之常情，别人就是穷凶恶极，
你大可以大声说：我上班偷懒我爽我对不起公司，但你报公帐就是在亏空公司
这样不就好了吗？
那为什么前面那个人说的会被战? 因为他不承认他对不起公司啊，他觉得那是人之常情阿
这种人的想法是什么？就是“别人都有做为什么就他不能做”
上课讲话被老师指责回老师“那个谁谁谁也在讲话为什么只骂我?”
杀人犯被警察抓到跟警察说“谁谁谁也有杀人为什么不抓他只抓我?”
这叫做五十步笑百步龟笑鳖没尾，你搞懂了吗？
重点不是自己要清白才能指责别人，而是不要自己恶小而去恶视为不善
没做对事跟做错事情是两码子事情，不要自己明明做错事情了还说自己只是没做对事情
这种诡辩谁都会，自己的就是不善，别人的就是穷凶恶极，这已经不是双重标准的问题，
这是欺骗自己的层级了
※ 引述《k9430022 ()》之铭言：
: 我应该是您笔下的崩溃组，因此我觉得我还是跳出来说个几句话好了。
: 我先摸著自己良心，承认自己是个双重标准的人吧。
: 像是上班的时间偷懒，传讯息，玩手机，这些我都有做过，我知道我愧对公司。
你自己承认你自己愧对公司，但你有看过战神回文的那篇原文吗？
他说自己是“人之常情”，这种叫做欺骗自己是清白的层级了。
跟你有自知之明的层级是不一样的，不要把自己给贬低好吗？
: 公器私用的人，他们也是愧对公司的。
: 同样是愧对公司的人，难道我就不能批判另外一方吗？
: 如果我的车子违停，犯了法，是不是我也不许指责酒驾的人？
: 只有最清白的人，才叫有资格。
批判跟清白没有相关联，重点是批判别人，也要懂得反省自己，
不要自己也做错了却欺骗自己只是没做对不是做错
: 但我相信社会上的绝大多数，大都是双重标准的。
: 不只是我们自己，我们周遭的朋友，亲人，甚至是情人，皆是如此。
: 我们心中的尺，每天都在面对这些，与衡量这些。
: 没错，我也在这些人当中，我只是个普通人，一样会将事情相提并论。
: 我们习惯以自己的角度出发，有的时候，需要旁人提醒和教导。
: 所以我受教育，它正是在教导我如何更同理的面对他人，学习将心比心。
: 苏美大喜欢把双重标准讲得不堪，或许这样子就先赢一半了。
: 是呀，我就是您所说那种“严以律人，宽以待己”之人，但是当我发现它时，我努力的正
: 视它，反省它，并告诉自己应该消灭它。
前面打那么多，你知道你的重点搞错在哪了吗？
你会批判自己反省自己，但你不会欺骗自己只是没做对不是做错，
不要把自己的层级给拉低了，这不是救援，这是你拉张板凳跟他一起做矮
: 而您如何要求所有人达到最高的道德标准呢？
: 我们想要检讨公器私用，却因为自己曾经上班摸鱼，所以失格吗？
: 或许板上乡民的道德都恰巧洁白无暇，在你们瞧不起标准不一者的同时，不晓得是否记得
: 应先反求诸己了呢？
他没有要求别人都达到最高道德标准，而是不要只刮别人胡子却不刮自己的
本来是非观念就没有任何一致的标准，但是你不能把做错的事情却欺骗自己是没做对
微罪不举，这不代表你没犯法，只是犯罪所得跟犯罪情节跟起诉相比不符合比例原则
做错事跟没做对这是两个不同的观念，不要用诡辩的方式硬是把小错变成没做对来救援