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原棒协会伴孩子重返球场 发起偏乡捐赠行动
发布：2026-05-24 12:18 花莲秀林 Lo'oh
https://www.youtube.com/watch?v=VMz3ld_5vGI
大纲
去年风灾重创花莲基层棒球环境，不少偏乡学校球场跟训练设备受损。为了陪伴孩子重返
球场，台湾原住民族棒球运动发展协会发起偏乡资源捐赠行动，前往秀林乡水源国小与光
复乡国中小，送上球衣、球具与心理支持课程，希望协助小球员走出灾后阴霾，重新找回
对棒球的热情与信心。
原棒协发起偏乡资源捐赠行动，援助资金全数来自公益商品与关怀杯拍卖所得，首波协助
学校包含水源国小、光复国小及光复国中。除了提供全套客制化专业球衣与升级球具，也
首度导入运动心理韧性课程，从硬件到心理层面，全方位支持偏乡棒球队。
原棒协理事长 Ngayaw Ake（林智胜）：“这一次跟着球队来到花莲来做这个捐赠仪式。
去年的风灾虽然吹坏了我们的家园，但是我们不变的是我们对棒球的认识跟信心。那在我
们在做我们棒协这件事情来回馈所有的花东地区的偏乡小孩子，所以我们会非常地用心，
也非常感谢各位地方上的指导，让我们更快地回复到球场原样，让小朋友能够持续地在球
场上发光发热。那接下来我们原棒协会持续地努力，帮助你也是要帮忙的偏乡孩童。”
对孩子而言，这份支持不只是物资，更是一种鼓励。
水源国小学生 吴劼羲：“别人资助我代表是对我一个肯定，就是谢谢资助人对我的支助
，我一定会把棒球打好，一直把棒球打下去，我不会半途而废。”
光复国中校长 黄建荣：“这一次的捐赠的主要是我们学生的球具，还有衣服，还有一些
相关的周边协助学生在学习的过程中，遇到挫折的时候呢，他们有一些心理上的一个协助
。我想这是对一个选手的养成非常非常重要的一块，一个伟大的球员，他的心理状态会影
响他的表现，所以我想透过从小就给他这样的协助，我相信对以后他的棒球路，能走得更
好。”
原棒协表示，未来将持续推动“心灵捕手”计画，邀请心理咨商专家进入校园，协助孩子
面对球场失利与灾后生活压力。目前关怀杯参赛学校已有62所，也期待更多社会力量加入
，陪伴偏乡小将勇敢追梦。
责任编辑：王涵
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。