原本的规定是如果有多组人马
陪同的男性必须离开
我觉得这个规定跟性别歧视没有太大的关系
因为如果只有一组家庭
爸爸要在里面自拍打卡或做其他的
都不会必被请出去
而若是只有爸爸单独带宝宝出门
这也不会被赶
所以我觉得这个规定它是从主要使用者与空间下去做考量
考量的点有
1.空间容纳量
若一个空间只有三四坪
舒适的容纳量是四个成人包含推车及其随身物品
两个家庭爸爸妈妈都进去
那只能有两组人使用
如果还有其他亲喂或挤奶妈需要使用
那是不是就只能在外面等待呢
以我自己的想法
如果空间很有限
我会觉得亲喂
以及需要挤奶的应该优先
如果我今天在哺集乳室喂奶
我先生出去能让多一个妈妈进来
不管那个妈妈是要亲喂，挤奶还是瓶喂
我会让他出去的
因为他就是没那么急迫的
需要待在那个空间
当然这只是个人想法
实际情况若不主动让出也不会怎么样
但我觉得大家都是妈妈
出门在外互相体谅
是一件很美好的事
2. 主要使用者
我觉得会使用哺集乳室的
大多都是以女性居多
因为要亲喂或是挤奶几乎都是女性
男性很多都是辅助者
我能够理解有些人提到即使有门锁
但听到外面有男性还是会感到不安
就像有人提到在女厕上厕所
突然听到旁边有男性声音那样
虽然实际上不同但感受是一样的
我也是那种在比较密闭的哺乳室
听到异性的声音会突然警戒的人
每个人的成长经验的不同
有些人对于在家以外要做较裸露的事
接受度以及感受本来就不同
我能接受在户外披哺乳巾喂奶
我不会觉得别人也应该和我一样自在
因为我们本来就不一样
自在这件事本来就因人而异的
而且在台湾在公共场合喂奶从未被盯着看的人
我觉得应该是少数？
有些异性的眼光就是令人感觉不舒服
而且不是每个人都准备着哺乳衣
有些喂奶或挤奶的妈妈是必须要将
上衣完全脱掉的
难道她们对于哺集乳室的需求
不比其他陪同的爸爸来的强烈来的多吗
但其实这件事本身就是设施的不完备
所造成这样的结果
在一些商场或百货公司
育婴室都做的比较大
可以区分很多隔间
还有开放式的尿布台
或是舒适的沙发给需要瓶喂的爸爸妈妈们
或许未来有这些需求的人多了
也能进一步的促使这些公司提供更好的服务
其实我觉得哺集乳室的设置
跟博爱座的设置在某些地方有些类似
都是替有某些需要的人提供更好的服务
而我们这些使用哺集乳室或坐博爱座的人
看到比自己更需要使用的人
反应是什么呢
能够把位子或使用权让出来就是对别人的一种体贴
体贴那些比自己更需要的人
而不是只考虑到自己
换言之
当你是坐在一般座的人看到老弱妇孺难道就不能让位了吗
如果我们希望别人能体贴自己的家人或下一代
或许我们可以先从体贴别人开始