※ 引述《kalestorm (正太恶魔燄吞兄贵南户唯)》之铭言：
: ※ 引述《midnightsnow (雾流)》之铭言：
: : 以讹传讹，果然是恐怖的~
: : 上次说到~在课堂上讨论到神话的定义~第二个讨论点 小弟则说要亲自去旁听做确认
: : 实是因为~当时听说的问题~战意明显很高...
: : 当时听闻，教授在课堂上说"相较希腊神话而言，中国没有神话"~
: : 因而引起课堂上学生与教授辩论~
: : 然，实际上此次小弟亲自旁听，得知讨论的其实是：
: : 相较希腊神话而言，中国神话并没有如"神谱"一般，系统性的整理神话关系的著作
西方最重要的神话故事，应该还是圣经那一本。当然，在圣经诞生的同时间，还有许许多多的民族与国家，各自有自己的神话与传说。只不过学术某些程度变成为政治服务的工具，结果主流思想就变成基督化，伊斯兰话，变成所有人都拜亚当和夏娃了。
: : 同学们的论点是"有"，但提出的著作是"封神演义"&"山海经"...
: : 教授认为"封神演义"只能算文学作品，而山海经固然有神话，但并没有足够的系统性
: : 反而更像地理志...
: : 小弟根据此讨论的内容，重新整理了主要的几个问题~
: : 1.中国神话有没有如"神谱"般，系统性整理神话关系的著作？
: : 2.若没有，是什么原因造成的？
: : 3."山海经"是否没有系统性？"封神演义"是否算神话著作，还是仅止于文学作品？
中国目前与世界还有许多不一样的地方，兹列表如下
中国 世界
使用文字 象形文字 罗马拼音
神话传说 山海经 圣经，可兰经
人种起源 谜 东非
祭祀先祖 伏羲，女娲 亚当，夏娃
上帝名称 盘古 耶和华，阿拉
原因可能和政治因素有关，中国自古以来采尊王攘夷政策，使用较先进的科技与文化同化周遭的野蛮民族，使之同化。四夷中所谓东夷就是今日的日本，韩国，西戎就是所谓的西藏，北狄就是蒙古，南蛮就是包括台湾及越南的南岛语族及南亚语族。
至于为何会发生这个现象的原因，目前还不是很清楚。黄种人的起源，至今仍是个谜。网络上可能查得到的说法，大概就是汉藏同源论，即中国人起源于尼泊尔的释迦族为了适应高海拔的地区发生了基因突变，成为现今的黄种人。这和中国自古以来祭拜的儒释道吻合，当然，正确的说法应该还是要有考古学证据证明才好。
以上这些因素，也许就是让后人觉得中国神话语焉不详，缺乏系统性的原因。然而，就近五千年来说，中国的确是对于东亚地区，最有影响力的国家之一。这也许就是对岸坚称，这个世界只有一个中国的主要因素。
: : 以上，是小弟根据旁听之后做的一点问题整理~
: 我个人认为，所谓神话是指解释事物起源、社会秩序或文明开端的神圣性叙事（带有宗教
: 虔诚情感），并且其叙事内容通常牵扯到超自然力量或神明的意旨。
: 按照这个定义，封神演义因为不带有宗教的虔诚情感在，而是以取乐、教化民众为主，
: 我认为比较算是对神话素材进行“二次创作”（而且接近道教取向）的文学作品。
: 至于山海经，其内容带有宗教情感（不然就不会记载那些神明鬼怪，并提示避祸或
: 祭祀的方法），但其系统性是依照“地理形势”而不是“时间顺序”，所以是一部
: 夹带神话的地理风俗志。
: 而如果要找按“时间顺序”的散文或韵文神话，最接近的应该会是“天问”、“楚帛书”
: 、“天地开辟以来帝王纪”、“史记”，以及其他史书（ex:帝王世纪、路史、绎史、
: 国语、左传）当中有关“盘古”、“女娲”、“伏羲”、“三皇五帝”的记载。
: 另外，也可参考“淮南子”，但淮南子是有理论，有解释，但叙事少的哲理性作品。