[新闻] 梁岱琦观点》 如果张雨生还在?

楼主: andayy (狠角色)   2017-07-03 23:18:13
新头壳newtalk 文/梁岱琦
记得那天清晨接到电话,张雨生在淡水出车祸了,打了电话向当时丰华唱片的高层求证,
电话里她疲惫的声音证实了。
这段多年前的往事,因为今年金曲特别贡献奖颁给了张雨生,重新被唤起,电视里的张妈
妈老了些,连张雨生的弟弟都已至中年,难以想像,他过世已经20年了。往事历历在目,
当年还是线上的记者,有好一段时间,都守在淡水的马偕医院,等著那最后的消息。
那时张雨生炙手可热,刚接连担任张惠妹“姊妹”、“Bad Boy”两张专辑的制作人,出
车祸的Saab,还是他以“姊妹”的版税买来的。多年后看来,人生充满无常的吊诡,一直
想在音乐上挑战自己的张雨生,因张惠妹的成功,证明了他不只有想法,同时具备商业能
力,却在大展身手之际,人生戛然而止。
第一次见到张惠妹,就是在张雨生的记者会上,他推出“两伊战争”的双EP,一张是市场
导向的选歌、一张是自己的创作,完全反应多年来他与唱片公司间的拔河。张惠妹在EP里
与他合唱了“最爱的人伤我最深”,唱片公司以“台湾的安室奈美惠”形容她,将某个称
号套在歌手上,加强记忆点,是那个年代惯用的手法,这样的形容词背后透露出,想将她
塑造为会唱、会跳的歌手,如同安室奈美惠般。记者会上张惠妹怯生生的,从头到尾没说
一句话,对她只留下淡淡的印象,一直到张雨生写了“姊妹”。
1996年时,鲜少有人大声公开自己的原住民血统,那时陈建年还没以“海洋”得到金曲奖
,原住民仍是社会上的弱势,但张雨生看到了张惠妹身上的珍贵之处,这个来自台东卑南
的小女生,从小成长在姊妹众多的大家庭里,卑南族原就是典型的母系社会,他针对张惠
妹原生家庭特色,找来妈妈、姊妹们合唱卑南歌谣融入歌曲里,“姊妹”唱出原住民自然
、奔放、乐天的性格。
“姊妹”是为张惠妹所写,改变了她的一生,改变了流行歌坛、其实也改变了台湾社会,
原住民不再是隐而不显的身份,反是种才华优势。“姊妹”让张惠妹忠于自己本色而发光
、发亮,忍不住联想当年张雨生因“我的未来不是梦”一砲而红,被塑造成戴着大眼镜、
正向、阳光的有为青年,他自己肯定是不喜欢这个样貌的,看看他后来写的歌就知道,一
直觉得张雨生比较像是个忧国忧民的歌手,不是为赋新词强说愁的偶像。曾经在访问的场
合里听到他说,想报考台大历史研究所,不确定最后他是否真去读了,当下只觉明明已经
是歌手了,干嘛自找麻烦念什么研究所,但这就是张雨生。
看着张妈妈努力唸著写给张雨生的信,想着张爸爸还在世时,一向由他负责发言,张妈妈
总是站在身后,向每个人点头道谢,如今,连张爸爸都已离开好几年。
如果没有这场车祸,张雨生会不会从充满书卷气的歌手,摇身一变成为歌坛重量级制作人
?或是在若干年后,成了对岸选秀节目力邀的评审?答案已不可知,毕竟张雨生已离去,
只留下歌曲仍在传唱。
https://newtalk.tw/news/view/2017-07-03/91077

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