至此看来，版上不乏修行实务及相关经验者。对于修者，走火入魔这件事是常被
耳提面命要注意、提防、警惕的一环。尤在soul板置底文章内容也是讲述此事。
走火入魔的议题早已老生常谈，却时有所闻。但感叹我自身资质愚钝，毫无感应
之能、仙佛灵无形师之缘、心无所应慈悲喜舍，就算读著经文、念著咒、跟着拜，也就
像看着一般书章杂志无感；因此，即使真遇到，也并不一定能多说上几句。
可是在世上走跳，或有多少一定听闻此类事件，若依金刚经内文来做判断，"凡所有相
皆是虚妄 若见诸相非相 即见如来"，"若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来"
的标准是否会过于严苛；修行需要如此辛苦吗?
对于修行以及身处其道的成就感、使命感、无力感、徬徨、执著、依恋，境界现前，
修为何在，又何以自救。
在感应或者通能时，各位先进好手是如何避免或确认自己是否走火入魔?
或是在走火入魔时，能否自觉前兆、当下来避免自己身陷其中?
以及什么是走火入魔呢?
毕竟，我觉得走火入魔就像吸毒，一开始是有点甜头，但最后来不及回头。
不知各位实修经验，能否分享?

一般人是没有资格走火入魔的，顶多就是有妄想症走火的首要条件是，你要可以“练出火”来练出火来，如果不懂得调节，伤到身体，那个叫走火走火之后，这个火伤到头部，造成精神失常，这叫入魔

学习是日增 修行则是执著会越少 相反执著越多的就想想看吧

你讲的全部都只是思想上的空转，一般修行人大概都是在这当中空转，这没有多大伤害，顶多就是不得其门而入所以绝大多数行者不会碰到走火入魔的问题，大概都是遇到这种思想上的空转，对走火入魔也只是停在猜测跟恐惧的阶段，并不会真的遇到这种困境，除非他练出火来了

念会招引无形的经咒产生问题算不算走火入魔?不要走火入魔很简单，不要着相著神通著高灵在有能力以前不要去触碰无形界版底文的例子是接触高灵的人当中会有少数被收走至少以佛陀当时来讲，只接触佛陀本人、佛法、佛弟子不会主动接触鬼、精怪地藏经大悲咒等普渡用经咒会让普通人不自知地聚阴

像灵山或楼上那种叫卡阴，也就是说脑波被另一种意识体连上，两种意识互相干扰造成后天的精神错乱

原po你这种心态很危险。你内心里在求的跟你现在这边显于外的漂亮话全是背道而驰。你想要求感应就不用道貌岸然的惺惺做态了。对你自己没帮助，也只会陷入不断自己骗自己的假相里你现在唯一一条明路就是别接触这些东西。以圣贤为师，推敲他们的智慧。做到最基本的观自己的心性，而不是整天造抄别人的感悟。你如果有累世的归属势力时间到了自然会有安排。如果没有就别强求。求来的多是些三教九流人马。到时候你卖身契都签了，身不由己也没有任何神佛可以插手有就别强求。求来的多是些三教九流人马契都签下去了

一、烦恼魔（梵语klesa—mara）：指贪瞋痴习气能恼害身心。心没静下来看什么书都会觉得没什么不对，其实都是魔业。二、五阴魔（梵语skandha—mara）：指色受想行识等五蕴能生一切之苦。楞严经五十阴魔是很深的学问，我还没读通，自己看书体会吧。三、死魔（梵语mrtyu—mara）：指死亡能断人之生存命根。死亡就有隔阴之惑，也可以当作一个念头之间就有无数生灭，修行就是不进则退，要时时注意自己的起心动念。四、天魔（梵语deva—putra—mara）：指能坏人善事的天魔外道，如欲界自在天的魔王即是。手下有魔将魔兵魔子魔孙魔民魔女，常常混入佛门，破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律，障碍修行。所以有些大德会讲自己有什么修行不要讲出来，夜路走多会碰到鬼。

走火入魔很简单，有个影像或声音在脑里挥之不去就是了

跟我说的两种意识互相干扰有关 只是如果行者的状态比较好干扰就较小，你就用通讯的原理去想就是这样子但走火入魔跟这个又无关，有点像硬件负载过重而受损

着魔也算走火入魔，比如我所提的邪魔歪道男，他体内就有魔类物种，那会影响心性，所以他邪知邪见，面貌邪样，眼神不正。可用佛菩萨圣号来避免跟察觉，所以称唸圣号，将之作为定课，满重要。也可以找能人之士帮你察看。

有着世上最坚固盔甲的人,对底下众人说:"羡慕你们华丽衣服"众人:"......................................."

拙著：《谈静坐的现象》matrixchiou.blogspot.com/2009/08/blog-post.html

入魔 请见Re:从零开始的异世界生活

反正跟你无关

伏魔先伏自心凡所有相，皆是虚妄，佛亦魔，魔亦佛，则心魔亦伏佛前。鬼头佛母亦是观音菩萨观自在，无魔障

走火入魔可事先防范 去量脑波 到一定数值就要小心了

不要修啊

执著变少心情起伏应该也会跟着变少吧。或许是一个可以观察的指标？