打给厚，
今天听到朋友向其他人推荐我的文章，他说：
“你有没有看过妖怪看守所？”
哭哭，是妖怪事务所啦！
对我的故事有疑问或是需要改正，欢迎推文跟我说唷！
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068：邪符
夜深人静，叶星宇在询问体内的白鹿，白鹿只说他并不晓得木龙一事，因为他很早就被派
到彩虹桥旁守护，但却没在附近看见叶晨的身影，甚至连叶晨是妖皇一事也不晓得，这也
许跟他失去的那段记忆有关系。
叶星宇通过梦境与白鹿的帮忙顺利来到虚无中，冥河对岸的人潮越来越多，叶星宇独自过
桥与孟婆打了声招呼后开始寻找玄天上帝的身影，不远处正看到关凌飞在对付一群金魅妖
。
关凌飞手持魂幡(注1)口唸往生咒，一群金魅妖包围着她，关凌飞微微一笑拿出七星版大
喊。
“破！”
顿时关凌飞面前的金魅妖被震得魂飞魄散，关凌飞往上一跃约二十几只金魅妖也跟着跃起
，她露出洁白的牙齿说道。
“垂死挣扎吗？”
‘噗！噗！噗！’
魂幡顿时出现一道道金光，刺中金魅妖，瞬间妖怪烟消云散。
“好身手！”
叶星宇不经发现了关凌飞也进步不少，关凌飞一看到叶星宇就冲过去拥抱他！
“学长！”
叶星宇轻轻回抱以后笑道。
“看来虚无也让你成长不少呢！”
“最近有主的金魅妖越来越多，我们都怀疑有人在刻意干涉虚无的秩序，尤其那些恶鬼根
本无法净化，只能一一破除！”
叶星宇看了看刚才的战场，每个消失的金魅妖上都有一张符咒，符咒因受到攻击破损，叶
星宇一看就知道这些魂魄生前都是受到‘邪符(注2)’的干扰死后无法善终，变成了有主
人饲养的金魅妖。
叶星宇内心愤怒，这些人分明是无辜的，也许一时贪念或是淫欲才变成如此，这实在过分
可恶！
但他又想想之前风鲎所绑走的那些人，很可能就是要被下符咒的对象，叶星宇叹了口气，
简单交代一下阳间发生的事情以后，就直接问。
“我要找玄天上帝！”
关凌飞微笑的牵着叶星宇的手去找玄天上帝，玄天上帝的扎营处重兵警戒，一看到关凌飞
的到来大家都非常礼让这女孩子，直接让他们进入营中大帐，帐中玄天上帝看着运兵图运
筹帷幄，叶星宇先是拜见玄天上帝。
“别这样，以官阶来说你应比我大！”
玄天上帝连忙扶起叶星宇，叶星宇直说他来的目的。
“我想知道更多有关叶晨和初代妖皇的事情！”
玄天上帝眉头一紧，示意关凌飞与其他人退开，玄天上帝才坐回木椅上说道…
“你见到木龙了吧？”
“你知道？”
…
…
“既然你知道那孩子的到来，为何不让我一次告诉他呢？”
冥河畔玄天上帝与叶晨双双饮酒，叶晨说道。
“为了不让那孩子太轻松！”
“你这样作为一个父亲也太辛苦了！”
“我乃一介凡夫俗子，什么过去已经与我无关了。”
叶晨来到虚无就是预先告知玄天上帝未来可能会遇到的事情，虚无大乱有去无回，本想劝
玄天上帝返回凡间由叶晨一人担当重任，然而却并非如此，玄天上帝因为自己正义感不想
放下虚无的事物，更是在虚无大乱前增加兵将守护虚无安稳。
“你不打算去见见那孩子吗？”
“我阳寿已至大限，就算陪着那孩子也无法完全看他成长，不如先留些后路给他。”
“满嘴父母经的，再喝一杯！”
“喝！”
…
…
“所以我父亲真的是妖皇？”
玄天上帝点点头，并且从法宝盒中拿出一颗散发淡淡金色光芒的药丸说道。
“这是你父亲生前最后留下给你的东西。”
“生前？”
叶星宇大惊，原本以为这老头也许还活在这世界某个角落继续做他的屠夫，没想到…
“他说这是颗大补丸，也是白鹿被夺走的记忆，但是在你完全能够掌握鬼头刀之前先别服
下，不然可能被反噬回去…”
叶星宇点了点头收下了这颗药丸，继续问道。
“竟然他走了？那我可以知道他葬在哪里吗？”
“他有跟我说过，他会葬在彩虹桥的彼端。”
…
…
“这样不好吧？”
玄天上帝听到叶晨的打算，心里满是着急，叶晨表情坚定说道。
“我决定了，能为那孩儿多做些什么！”
“也许他会恨你吧！”
“哈哈哈，会恨到大学喔！”
叶晨做出最后的发功，试着预知未来大乱的样子，原来每次预知都会伤害到他已不只是妖
怪的形体，每发功一次自己的元寿都会大减，叶晨知道这已经是最后一次了！
“啊！”
叶晨叫了一声，口吐出鲜血，头上冒着斗大的汗珠，但却发现自己无法预测结果，只知道
叶星宇会深陷危险之中。
“看来还是不行！”
这时叶晨乌黑的头发瞬间变白，脸上满是皱纹像是老了好几十岁般。玄天上帝希望能够阻
止叶晨继续这样，然而叶晨继续运功，试图去预测未来…
…
…
“我不用知道结果了！”
“咦？”
玄天上帝一惊问道。
“为何？”
“既然那个人在彩虹桥的另一边，我就两个方法过去啊！”
“哪两个？”
“第一个就是我战死，进入轮回到彩虹桥的彼端，第二个就是我赢了，虚无轮回进入正轨
，我会去那老头的墓前好好骂骂他的！”
玄天上帝哈哈大笑，拍案叫绝！
叶星宇告谢玄天上帝后，就与关凌飞享受了虚无的风景。
…
…
“哈哈，我知道了！”
玄天上帝马上问道叶晨的预测是什么！
“不知道！”
“不知道你还说知道？”
“因为那孩子根本不在意啊！”
(待续)
注1：
blob:
“魂幡”又称“引魂幡”、“招魂幡”，简称“幡仔”，它其实是代表亡者的衣服，主要
的功用是引导亡者的灵魂回到躯体或其灵魂应去之地方，在丧葬过程中多用来招请亡魂。
人过世后招魂是有其由来的。先秦时期，就有所谓的“复礼”，也就是招魂仪式。当时的
招魂方式，就是在人断气后，拿死者的衣服，登屋向北方呼喊死者的名字，希望招回其灵
魂，若招魂后，人仍未能回魂复生，才确定已死亡，并开始着手办理丧事。
现今我们使用的“魂幡”，其实就是代替亡者的衣服。一般多用长约4尺、宽约7吋，白色
或黄色的布制成，上面书写亡者的姓名及生卒日期，以及祝祷文。
现在一般丧事用的“魂幡”，大多改用印有祝祷文的半成品，丧礼服务人员或宗教师只须
按照传统“两生合一老”的书写方式，填上死者姓名及生、殁日期即可。
在撰写体例上，魂幡上亡者的姓名，通常按照台湾民间传统“两生合一老”的书写方式，
以求择吉。姓名字段的总字数应为7或12字，按照“生、老、病、死、苦”的顺序排列，
最后一字应落在“老”字上；生、殁日期总字数应为6或11字，最后一字应落在“生”字
上。生殁日期应以大写书写，且按实际数字计算，例如：殁于“民国一○一年七月十八日
”总计11 个字，落在“生、老、病、死、苦”的“生”字上。
办丧事时，魂幡一般置于灵位旁。早期魂幡会等到除灵时，与灵桌及灵讳一起焚化，现代
则大多在出殡当天，与棺木一起进炉火化，只请牌位返主。
注2：
https://i.imgur.com/4FZVrSl.jpg
(图非邪符)
邪符、淫符
曾到风化场所等地，该场所在食物或是饮料中增加了“邪符”，简单地说就是“中了邪符
影响”故有外灵干扰，自己不能做主，时常想再去风化场所或是产生其他不同的状况。更
简白说法就是：受到对方指使的灵附体干扰。