其实我觉得这内容应该要写在宗教信仰板，
不过因为这个标题跟内文好像引起大家很多不必要的恐慌，
所以我想来跟大家分享一下关于佛牌的一些小知识。
泰国佛牌严格说起来，其实不算是佛教的产物。
他的概念比较接近我们台湾民俗信仰中的平安符，
是协助人消灾解厄、趋吉避凶用的。
只是泰国佛牌的起源是高僧为了建庙，
依其法力制作出各式佛牌(平安符)，贩售以筹措建庙经费，
因为用料和师父的不同，功效和个人感应也有很大的差异。
单就这点来讲，佛牌比较像是宫庙加持的某些圣物，
而贩售这些圣物，其目的也只是为了建庙所需，并不挪作他用。
功能跟目的都类似龙山寺外面贩卖的平安符纪念品。
当然，现行有许多牌商四处请供小庙或者是无名师父的牌，
然后假借比较有名的师父之名高价卖出，
这种不肖行径在哪个行当里都有，
并不因此，佛牌本身就会从正道变成邪道。
古曼童是一个很特殊的佛牌种类。
泰国的佛牌和台湾平安符最大的差别，
就是泰国有许多佛牌是有所谓的"入灵"的概念。
(台湾的平安符也有开光的概念，但那跟入灵不在同一个层次上。)
而古曼童入的灵，都是早夭或者是未出世的孩子。
这些小朋友带着对人世的期盼和留恋，
在世间却已经没有他们的立足之地，变成游荡的孤魂野鬼，
所以有些高僧就会收留这些小朋友的灵魂，
让他们住在一些有高僧法力加持过的人形法器里，便是古曼童的由来。
(关于古曼童的制作法们也有传说的，这个有板友有兴趣的话我再补充)
供养古曼童的目的并不是要使役他们。
前面讲过，古曼是对世间有留恋的小朋友，
所以供养古曼是希望他们早日超脱人世的羁绊，
能够舍下他们对这一世的父母和未能成长的未来的眷恋，早日投胎进入轮回。
供养古曼不是去求古曼，而是要把他们当小孩子教导跟呵护，
让他们有机会理解法门妙道，超脱得度。
但是。
因为古曼没有善恶的观念(小朋友嘛!)，
确实有人会滥用古曼的能力做坏事。
最后因为坏事而造成自己下场很惨，
我不认为这是古曼的问题。
不过我还是没有请供古曼。
但我之所以不敢请供古曼，并不是因为我觉得这是个邪门玩意儿，
是因为我没有信心，在知道古曼有这样强大的力量时，
还能够心无旁骛地走在正道上。
我认为心思不正的人最后只会耽误古曼的修行，
未能长大成人的灵魂已经受够足够的苦了，
为什么还要因为别人的邪念和贪欲而滞留人间呢?
至于，原PO说的情况是会有的。
这就是为何我请供佛牌坚持要亲请，
因为这确实是有相容或不相容的问题。
但这是个人的感觉，也有很多人毫无感觉就只是请一块佛牌这样，
所以也说不上是什么大问题。
只是这样子被当作是邪道，
我是觉得古曼童有点委屈就是了....

推！

疴..还是不太好吧

推

名为佛,入的灵却不是佛,会让人误解佛教也不鼓励和供养鬼魂,无论是小朋友或大人

楼上，那是泰国的佛教，严格来说每个佛教的差异性还不小个人觉得当做看马弗长知识就好了 XD

如果哪天小朋友的野心变大,索讨的不再是零食,那会很恐怖请神容易送神难,这句话可改成:请鬼容易,送鬼难

推！

推

推

推不觉得古曼可怕。可怕的是活人。

可是这种力量,算正道吗?感觉风险太高

推～

推不同文化的宗教 价值观不一样 别随便说别人不是正道正不正端看供养人的心态吧

泰国的佛教是南传佛教的样子，所以他们没有阿弥陀佛信仰

详细推

我比较想知道做法

如果小朋友讨奶奶喝怎么办0.0

想知道做法的传说!!

一个蝶牌一个坤平的路过.....

古曼是已经经过僧侣净化祂们的怨跟欲，再经过长时间的念经才能加持成古曼喔！

以前供养的目的是为了帮助这些孩子，没什么值得批评。但现在还剩多少人是以帮助这些孩子为目标的去供养呢？明明大部份的人是为了自己的私欲才以供养为交换条件的去驱使孩子们吧？这样的心态教出来的孩子会多正派？？

而且古曼本身是有许多必守戒律的，就是个家规很多的孩子

我认为包含把他们当成护身符也是以私欲为出发点。有父母生孩子是以孩子能帮助他们万事如意才要养孩子吗？

推

推

泰国是有真的佛牌啦 佛牌哦 不是那些小鬼的 很多是用过去一些大师的圣物的局部制作的 所以是有加持力的http://www.jiexieyin.org/yingyinlianjie/37695.html有兴趣可以看这篇 是佛教的人写的 不过是简字

推 好想去泰国求一个 不知道价钱是...?

推H大

推

推

辟谣推~~~

推!但现在很多闪亮的佛牌骗不懂的人，还ㄧ堆人买很傻眼

想知道传说+1

我们不是高僧，做法也只是传说，但肯定的是，这是养鬼术的一种就是，

还是有点怕怕的

推 亲请比较好 来路不明的请不要贸然接受

我只知道亲自去泰国的 "贩卖部" 买佛牌是很便宜的....只要庙寺有制作佛牌的 都有贩售阿 经济来源只推荐寺庙里的 其他路边的 还是算囉

推，觉得小孩这样的灵真的觉得很容易被有心人士利用

有在收藏佛牌+1不过也是不收古曼的原因是毕竟还是供点小东西觉的有点麻烦～现在是的有点商业化过头了 ，衣服就算了,房子 娃娃床都出来了 囧

原始印度佛教本无阿弥陀，那是传入中国后才有的产物

要把婴灵都说成鬼是没什么问题啦 阿前几天不也都在鬼 这样有任何问题吗 XDDD拜鬼(祖先)

不可否认呀，

天天贡点东西就叫养小鬼 那ㄧ堆人不就平常都养大鬼~

那请问该用什么美名称呼会比较得体XD

他不就叫古曼童吗 ^^ 一如家里的叫祖先 不排斥吧~

个人认为一般正派的龙波师父在督制古曼会要求受持戒律并且让它们有一些小法力帮助供请者,如果要求太过份的它们也无法达成

重点是 供养古曼除了是帮助他们 也是替自己积阴德一开始就是为了回报而去供养的心态已经不太对了

也是啦，美其名比较好听点，也比较能被接受，我太粗鲁热同意h大的心态问题，为了保平安也是一种欲望，

可怕的不是鬼是人

1F神救援推回错版～

之前听过泰国朋友说，只要是古曼就是阴牌

推~也替被误解的古曼们感到伤心~

同意H大

想帮助别人,身边社会里需要帮助的弱势家庭、学童从不少,世界上需要帮助的地区也很多; 主动去异国接触这种和自己没有渊源的东西, 要说是不求回报帮助他们实在很牵强

养孩子不容易啊~

鬼不可怕，人比较可怕

推

想知道传说的制作方法

我并没有倒因为果。我一直强调的就是供养人的问题。虽然你说大师在挑选供养人时很严格，但请问泰国还有多少这么严格的大师？包含原原po的弟弟，根本是没被筛选就获得了。大师很严格，这反而可能导致：大师出品的良心古曼童非常稀少；外面黑心古曼童却满街是。光是这两篇文就看到多少人在下面推文表示想养？这代表了多可怕的事情？大师制作的一尊几十万买不起；谁谁谁认识的师父一尊只要几万甚至几千。那当然是去买那边的啊！

推！

我的意思就是有问题的不是外国的信仰,而是没有信仰,没有缘份,却跑去想得到古曼童的台湾人,才是问题.非其鬼而祭之谄也

心正的人又为何要供请古曼,要，当心灵寄托本身就是种利益，而且这种以咒去缚灵的情况，怎么投胎？

楼上真的只用自己的想法看异国宗教习俗耶要以管窥天是你的自由 但请不要随便污名化自己都不了解的东西

ok，那就当多嘴喽，有些东西不会因为宗教不同就能美其名

你要多嘴 请你先去亲身了解再多嘴 你自己都没看过的东西 有什么资格美其名或污其名?宗教不同 同时历史文化脉络也完全不同 以自己的文化本位去思考 只会产出荒谬的评论而已

哦？所以你认为，即然用咒是污名，那真正是用何种方法留住早夭的婴孩于古曼童的呢？

其实不就像台湾也有在供养婴灵这样

我不懂的是版友到底认为古曼童是有多大的力量XD 祂并不是贡了就能帮你民乐透或把到正妹 顶多只能帮你走路不会跌倒或偶尔捡到十块钱还有点可能 如果是为庞大私利 古曼也是办不到的 实在不用妖名化至于咒法 不是为了束缚 而是让他们不会到处游荡流浪

http://ppt.cc/wnUL 对古曼想有小认识可以看看这,这是收一位收藏佛牌的老前辈所写的,不过现在也不能使用人体骨灰等等制作了 泰国现在查得很严

终于有时间能回，基本上，我是不知道污名化在哪里，古曼童说是养鬼术我不觉得哪里有问题，顶多是讲直白了一点，，除非你认为古曼童不是灵或是你对"鬼"这个广义的辞有疑问。另外，寻找心灵寄托本身就是种欲望，为此去供请，有失原意吧！，我也不认为是污名，如果不知道，请回去看原po给网友的留言，确实是现今忽略本为信仰的问题，再者，要让灵，入至物品中让他留住，有用到咒，都是缚灵的一种，不管是束缚还是留住，都是咒，我不认为古曼自己能解。

所以我说你的逻辑每天贡祖先也是养大鬼阿 XDDD而且你对咒法很了解吗 怎么知道祂们无法超度摆脱呢~不用看到咒就惊慌吧 收惊安神也是要唸咒阿 XDD

不否认，本质上来说，确实，另外，咒法上是疑问，我应该是用问号，又你对古曼了解吗？，如此说我污名化

我不正在依我的了解跟你讨论吗～笔你可以拿来写诗 你也可以决定拿它来桶人 完全是看使用者的意念 那又何必一直执著在古曼身上呢～ ^^况且为了私欲有求古曼的应该失望会比较多 每天贡的祖先都不能保你事事平安了 能力远弱的古曼又能完成什么呢？ 就当可怜那些孩子所以收养的心态不难吃吧

我没有惊慌，不过我执著在某人说以管窥天污名化上唷，大大搞错喽XD尽管如此，我还是同意你刚刚说的，至少观念上我赞同

更正 吃->懂 怎么跑出吃来 囧 大概饿了 XDD

难怪觉得不难吃有点怪怪的==

毕竟讲养小鬼比较有支配的感觉在~ 贡古曼比较像是多一个家人一样 而没有从属的关系~

你先请一尊再上来屁 我还比较服你养小鬼是交换条件付出代价请小鬼为你带来利益古曼童并不是 就算你对他天大的好 他也不见得就会回报只是类似奉养孤魂野鬼 不舍其灵魂在外流连罢了做法当然跟台湾民间信仰不同 但不需因此从片面了解就称其好/不好你也只是自以为是的从台湾信仰方法中找寻类似的语汇去解读你不了解的事情,这样能百分之百的阐述吗?你真的知道你自己在讲的是什么样的东西吗? 如果不知何以大言不惭

这么说感情a大满懂原理的，是请过并且供奉了吗？，如果没有，我想彼此而已喽

希望最近版上那些说想养的人可以先看完楼上的说法

再者我也不是从台湾信仰去看，如果你这么认为，也没关系

我指annatzang大

如果寻找心灵寄托本身就是种欲望，那所有宗教都是欲望。所以任何宗教都是邪的？

推 也推签名档

欲望跟邪教是两回事

手机加注。其实真要说起来，英灵庙，有应公，石敢当也都是鬼灵但是为何我们采取比较温和的方式来称呼他们？也许on友没有想过吧！我们对于未知事物的称谓，往往代表我对于这样的事物怀有尊重或者是蔑视。供请古曼的朋友已经提醒您要注意对于古曼的称谓，你却还是一再使用养小鬼这种在我们的文化里被当作是负面容的方式说明。我个人对于这样的行为很不能接受。这是尊重问题。古曼的法门并不是拘束，你是把日本对于结界的概念用在古曼的法术上了。古曼法门比较接近中华电信色情守门员，是让被净化的的灵不要受到外界负面的干扰，不是要将灵留在固定的地方不给他走的意思。

我比较好奇的是有没有人成功的让古曼超脱啊？这个才是重点不是吗?如果只是让古曼一直跟在身边，那目标就不大对了吧

有坑～

供在庙里ok 但私人供奉就很有争议。

跪求另一个故事！

古曼比较喜欢跟在人身边，不喜欢庙，有点像你喜欢整天在学校听经文一直听一直听一直听吗╮(╯▽╰)╭

某楼很讨厌，不懂就惦惦别装懂

说说另个故事好吗? 把话讲完别讲一半啊~

推，台湾人太多对佛牌有错误的观念了

某楼不懂装懂又回一堆占版面zz

另一个故事QQ

真理越辩越明XD 去掉佛牌or古曼童一词 代入直销不觉得也毫无违和感吗直销观念起源都也是好的 只是广为流传后行使的人都是些.... 我们不应该用台湾的文化去歧视它喔XD先别说这些了...你听过安...喔..不...是古曼童吗记住...不要以小人之心以管窥天看待直销喔~啾咪^.<

交流不同意见是好的啊，但为辩而辩就有点讨厌了。

楼上可以看看原po那篇有人被戳破后怎么开始做人身攻击