→ saram: 大清国时,皇帝是真诚汉化了.其实在后金时已经走向汉化.12/01 11:00
清帝的统治艺术就在此，让汉人觉得他汉化，让藏人蒙人看到他信喇嘛教，
但清帝面对自己宗室，关起门来时是怎么要求贝勒爷的呢？
以下出自《大清高宗纯皇帝实录》与《东华录》，都是乾隆讲的
“阅太宗实录内载崇德元年，读金世祖本纪谕众云：熙宗合喇及完颜亮效汉人之陋习。世
宗即位，惟恐子孙仍效汉俗，豫为禁约，衣服语言悉遵旧制，时时练习骑射，以备武功。
先时儒臣巴克什达海库肃缠屡劝朕改满洲衣冠，效汉人服饰制度，朕不从，正为万世子孙
计也云云。（以上太宗语，乾隆引之。）”
“我满洲先正遗风，自当永远遵守，循而弗替。是以朕常躬率八旗臣仆行围校猎，时以学
习国语、练习骑射、操练技勇，谆切训诲。此欲率由旧章，以传奕禩，永绵福祚。”
“乾隆八年，叹满洲旧俗日即废弛，责宗室子弟食肉不能自割，行走不佩箭袋，有失旧俗
。”
“十五年六月癸未谕：前因宗室等及满洲部院大臣俱各偷安坐轿，竟不骑马，曾降谕禁止
。此欲令伊等勤习武艺，不至有失满洲旧规。今闻有坐车者，与坐轿何异？嗣后祗准王等
与满洲一品大臣坐轿，其余概令骑马。”
“二十年五月谕：满洲本性朴实，不务虚名。近日薰染汉习，每思以文墨见长，并有与汉
人较论同年行辈者，尤属恶习。不知其所学者，未造汉人之堂奥，反为汉人所窃笑。此等
习气不可不痛加惩戒。嗣后八旗总以清语骑射为务，即翰林等有与汉人互相唱和、较论同
年行辈者，一经发觉，决不宽贷。”
以上可见，就算到了一般汉人自以为清帝汉化已经很深的乾隆朝，
乾隆皇帝要求宗室的还是要维持满州传统，
你不骑马不射箭吃肉没带刀、跟汉人互相唱和较论同年行辈，满洲人之耻，
敢薰染汉习的都要给你痛加惩戒。
怡亲王弘晓只是吃饭没带小刀切肉就要被乾隆点名批评，上文食肉不能自割就是说他，
你们中国人拍的《延禧攻略》听说有演这段，我没看。

大清国时,皇帝是真诚汉化了.其实在后金时已经走向汉化.

乾隆时还好吧,到了清末的时候,连派驻东北的满人官员都听不懂满语了,得靠翻译;然后新政开办议员选举,规定要"通晓文义"才能有选举权.就有人问了,只懂满文蒙文不懂汉文也算通晓文义能投票吗?回复曰第一次能够通融,之后就不准了...这才叫真正的汉化

满人内建投票权吧

满人皇朝,到最后连国家政策也都不得不屈从于汉文化了1908年清廷制定地方咨议局章程,规定"不识文义者"不得有选举权及被选举权;黑龙江巡抚周树模请示朝廷,凡通满蒙文字可否变通选举?宪政编查馆明确回复"仅识满蒙文者仍以不识文义论"!

清末实际上是民间士绅代理西方文明取代内亚的过程与自古以来汉文化没什么关系第一代文明开化的儒生说美国是唐虞，英国是三代，法国是宋明，俄罗斯是商周，秦政后的华夏堕落未开化只是文明开化与西化在日本成功，在中国失败，中国最后一批投机捞仔民族主义者占上风 延续到今天网上投机捞仔民族主义者成功之后，改写了第一代清末儒生的世界观，颠倒认知说中国自古以来优于西方

其实我对清末的民主议题的认识只到皇族内阁想不到1909年，中国在大清的统治之下就有选举反观台湾在大日本的统治之下，到1935还1936年才有选举1909，当时台湾好像还在理蕃战争吧？想不到中国人在投票实践民主时，台湾人正在吃日本子弹怎么差这么多？ (笑)这是太重要的史实，感谢告知，我立刻存盘我笔电。

弘历自己搞一堆文学创作，也毁了一堆墨宝，还要出题考大臣，结果又怪满臣习文不习武，真的是靠权势搞双标。

正所谓 你们用汉文是因为你们只会汉文我用汉文 是因为你们只会汉文

也可以用满文啊？只怕他们不敢而已，老实讲古中国朝代哪个非汉的统治阶层敢搞废汉文？好像还真的看不出来耶？是不是他们都很害怕这样会作死？笑死！看看清朝到后期连太平天国都搞不定要靠汉人去平乱，八旗已经变八七，真搞废汉文，那就大概等著打包回家了吧？呵呵！台湾的确蛮多台商跑去新加坡混的啦！人家去新加坡经商又如何？完全不懂你想表达什么？呵呵！

清朝就是草原游牧跟农业文明统合的最终解，清朝君主同时代表中国皇帝/满蒙博格达汗（天聪汗）/西藏施主文殊菩萨。然后满清入关就大半不会骑马跟满语了啦，康熙每天在那边要求国语（当然指满语）骑射，乾隆更好笑，干脆禁止满人坐轿子，强迫满人去骑马。