抱歉，不知道该怎么下标题，所以先姑且用这个标题跟各位请教
最近在下看了“哈佛中国史”，在元明这一卷中
里面有一段话提到当时有人用现在的话就是“洗家世”
参考书目是“菽园杂记”
上了维基百科查询，刚好有原文，在第七卷中有这么一段：
“今世富家有起自微贱者，往往依附名族，诬人以及其子孙，而不知逆理忘亲，其犯不韪
甚矣。吴中此风尤甚。如太仓有孔渊字世升者，孔子五十三世孙。其六世祖端越仕宋，南
渡。至其父之敬，任元通州监税，徙家昆山。元祐初，州治迁太仓，新作学宫，世升多所
经画，遂摄学事，号莘野老人。子克让，孙士学，皆能世其业。士学家甚贫，常州某县一
富家，欲求通谱，士学力拒之。殁后无子，家人不能自存，富家乃以米一船易谱去。以此
观之，则圣贤之后，为小人妄冒以欺世者多矣。”
根据上面这段纪录，孔子五十五世孙士学死后，剩下的家人因为穷，
就同意了有钱人拿米来洗家世
若是如此，孔氏家谱中记录的孔子后人，真的都是孔子的后代吗？
不知道是否有其他人曾经质疑过家谱中的哪一支可能不是孔子的后代呢？
当然我知道这么多代了，孔子的遗传因子早就稀释光光
但是对于孔氏家谱也会发生这种事情，我就比较感兴趣了
毕竟根据印象（后来查了台北市孔庙网站也这么写），孔氏家谱算是纪录比较详实的
根据这个网页的说明 https://www.tctcc.taipei/zh-tw/C/sage/genealogy/2.htm?1
“宋神宗元丰年间以前的孔氏家谱，只记载了嫡系（长子）的传承，至四十六代孔宗翰才
创修族谱。明孝宗弘治年间续修.....”
而菽园杂记上面提到的是五十五代的故事，
应该在明孝宗期间就有可能被发现有人洗家世才对
是没有人发现，还是发现了也不能做些什么呢？
不知道是否有其他文献可以进一步了解这个问题呢？
请各位前辈指教，感谢各位的解答<(_ _)>