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第七章，在防止作为金固心脏的盖提亚的圣杯重新回到迪亚马特手中的过程中
伊丝塔提及，迪亚马特作为创世神却在创世后被自己创造的世界抛弃
子嗣
迪亚马特甚至不是被流放到与圣枪伦格米尼亚德固定住的世界表层相对的世界里层
而是没有生命的虚数空间
但是，注意迪亚马特具有“单独显现”这个特殊的技能
根据以下资料
图鉴 迪亚马特页面 ( https://kazemai.github.io/fgo-vz/svtData.html?no=149 )：
“此外，这个技能也展示了‘不论是哪个时空都已经存在’的姿态。
不光是使用时间旅行制造时空悖论之类的攻击无效，
一切即死系攻击都会遭到取消。”
图鉴 梅林页面 ( https://kazemai.github.io/fgo-vz/svtData.html?no=150 )
“单独显现：A
单独出现于现世的技能。（后略）”
Extra 设定资料 ( https://i.imgur.com/3FbBsRf.png )
也就是说，单独显现这个技能的持有者可以近乎随意地在想要的时空现世
甚至可以说“不论是哪个时空都已经存在”
这就产生了几个问题
1. 所谓“迪亚马特被流放到虚数空间”的意思是什么呢？
如果迪亚马特还保有单独显现的话，“同时存在于世界表层”应该也不是什么问题？
2. 盖提亚是怎么给予还在虚数空间的迪亚马特圣杯的呢？
又，为何因“共感”感到戈尔贡的死亡而苏醒的迪亚马特可以现世于美索不达米亚？
也就是说，为何第七特异点中，迪亚马特突然又能够回到世界表层了？
3. 梅林持有的单独显现技能(虽然是作弊拿过来的)阶级甚至还要比迪亚马特的来得高
因此“不论哪个时空都已经存在”的梅林应该可以出现在任何时空
那么梅林本体为什么还需要用“走”的从阿瓦隆来到第七特异点？
无论如何，回到世界表层的迪亚马特终于在众人的努力下被击入了冥界
在山之翁抛弃冠位资格与冠位灵基的一击之下终于被赋予了“死”的概念
最后被主角众打倒
这边又有了几个问题
4. 迪亚马特落入冥界后，是否丧失了一些作为神、作为兽所持有的权能？
5. 冥界的“生者”至少还有玛修跟主角，后来还加上了梅林把黑泥转化成的花海
那么身为“若非全部生命死亡不会死亡”的万物之母的迪亚马特怎么会被杀死呢？
6. 单独显现作为防御被动技，效果可以到什么程度？
对已然“不论哪个时空都已经存在”的存在来说
就算在这秒被杀死，还是存在于下一秒的时空
因此除非直接抹杀“迪亚马特”这个概念/这个存在，攻击应该依然是无效的？
是否是山之翁所赋予的“死”的概念覆蓋了这个效果？
7. 贤王告诉我们，特异点所发生的“结果”会保留，尽管会有其他不同的过程阐释
死亡了的人依然会死亡，朝代被覆灭就是被覆灭了
特异点中被拉赫穆杀死的人在定础完成后还是会在那时候死亡
只是正史纪录的原因可能是未知的神秘清姬族作祟，如此而已
那么具有单独显现的迪妈在特异点的死亡又代表着什么呢？
总之，虽然剧情上似乎漏了不少细节，六、七、终章仍然张力十足
六章中，小贝回忆这千年来的苦行、搜索、守候
七章、终章，达文西提到医生在那刹那目睹人理烧却的结局，而后战战兢兢地度过这十年
终章最后医生选择牺牲自己以带给主角、带给整个人类未来时
……
尤其是关于罗曼
无论身为所罗门王时，客观看来这位王是多么的无情、无机质、非人性
作为医生的这十年绝对是人性的最佳体现
是人理之所以能不受盖提亚阻挠而续存的理由
看到了人类的终焉，甫获得人性的他立刻决定自己要挽救这个结局
尽管没有任何权能，尽管没有任何人可以依赖，尽管没有任何人可以信任
因为不知道需要准备些什么，于是只好把现有的知识通通学过一遍
重责压得他喘不过气，尽管如此偶尔却也还是会想摸个鱼看看魔法☆梅莉
在最后的最后，亲手终结了这个自己唯一托付给圣杯的愿望，尽管只有短短十年
只为了人类的未来
医生你好狡猾rrrrrrrrrrrrrrr ◢▆▅▄▃ 崩╰(〒皿〒)╯溃 ▃▄▅▆◣
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