1. 你或许可以再细读我列出的圣经章节。
我quote的经节里上帝说[T]his is only the beginning of what
they will do; Nothing that they propose to do will be impossible for
them.这样，如果上帝不肯定人类有伟大潜能，那这段话其实就很难成立了。
2. 或许不是无知，是有比人类想像更高远的终极管道（透过基督）来完成人、圣
共融。
3.“彰显自己”不是universal的解读，非基督信仰的人解读不尽然是这样。
整体去读谈到巴别塔的圣经前后文及Derrida曾引用的犹太学派解读，他们建立一座
城，想要“为自己立一个名”，意思是要让那座城成为他们自己的地方。这有点
像古代飘洋过海或千山万水到某个地方的祖先，安定下来之后，希望能够世世代代
安居在那个地方。
4. 十字架曾是屈辱、反叛的象征，透过divine intervention,它就不再象征屈辱
反叛、。退一步想，就算巴别塔曾是人类骄傲的象征，透过divine
intervention，产生了语言的多元，会不会就不再象征人类的骄傲？
※ 引述《mgmgars (卫实稻暱榴)》之铭言：
: 有人愿意讨论好开心>////<
: ※ 引述《Issagn (NTI)》之铭言：
: : 以下是我个人的想法，供原po参考：
: : 1. 要有“译”，前提要有至少两种语言，而巴别塔留给后人的，就是这个legacy。就像
: : 是要有“救赎”，前提要有人、圣相隔，而伊甸园留给后人的，就是这个legacy。
: : 2. 巴别塔的建造，不见得就是逆天（旧约里的上帝在巴别塔之前，没有提起该不该建造
: : 这样的塔，既然如此，何来的“逆”？），也不见得象征人类的骄傲。“为自己立一个名
: : ”不见得是自私（“立名”的意义，难道只有一种？），想“通天”却可能是对神圣的追
: : 求。可确定的是，当时的人因为语言相同，所以能够共融、合一，以致于有能力团结、戮
: : 力于崇高的目标，这目标唯一的象征就是巴别塔。
: 嗯...旧约里神创造人，给了人智慧与力量，人用从神得来的东西，建巴别塔为自
: 己立名，虽然没有明讲可以不可以盖，但想彰显自己的能力这个意图应该是有的吧？
: : 3. 没有巴别塔，就没有“译”的需求；“译”原始又终极的目的是人与人之间的共融、
: : 合一。没有发生伊甸园里的Fall，就不需要“救赎”redemption；“救赎”redemption原
: : 始又终极的目的，是人、圣的共融、合一。
: : 出了伊甸园，人对pre-Fall伊甸园中“与上帝同行”的向往有几分，就对救赎有几分的信
: : 心与希望。
: : 没了巴别塔，人对pre-Babel共融合一的向往有几分，就对“译”有几分的信心与希望。
: : 4. 如果旧约中的上帝认为人类能力、潜力有限，再怎么样都不可能通天、与圣相通，应
: : 该就没有变乱语言的需求。
: : 圣经Genesis 11:6
: : And the Lord said, “Look, they are one people, and they have all one
: : language; and this is only the beginning of what they will do; nothing that
: : they propose to do will now be impossible for them.
: : 或许，旧约上帝反对巴别塔，是间接地对人类的能力、潜力提出肯定，不是吗？这样说来
: : ，巴别塔，是否也间接地象征人类的能力、潜力？
: 盖塔是为了追求神圣这个说法我看过，但若是追求神圣神何必阻止呢？难道不是看见
: 人类心里面的其他东西？
: 现在大家都知道在地面盖再高也通不到哪去，说是肯定人的力量，也说不定只是想阻
: 止人类的无知...
: 其实写到这里我也发现了，似乎很难有结论XD 只能端看各人对巴别塔的看法了。