ㄝㄝ换我了(被巴头
月神‧伊南娜 好黑肉妹子星期一不抽吗(推坑
伊南娜又称：伊丝塔（Ishtar）、阿斯塔蒂（Astarte）
在 苏美神话 中，是 圣女、天之女主人，也与战争有关
在前一篇蓝羊那边提到的是：
金星的代表神，同时也是 希腊神话中的 爱与美之女神 阿佛罗狄忒(维纳斯)
其在希腊神话中的 战争有关的部分则被 雅典娜 所取代。
其名字在苏美语中，又可说成：天女、女的安努神(安努的阴性)
伊南娜nin-anna，拆为：nin-小姐、-an天堂or安努、-a结尾无意
所以就会出现：天女、女安努神等等的代名词。
用到 西台 中，则被称为：汉娜汉娜（Hannahanna），西台语称为母亲。
更有传说说伊南娜是 创造神那姆（Nammu） 的孙女
那姆（Nammu）是苏美神话中的：创造天地的母亲、给众神以生命的母亲
这边要先提到 安努 的部分：
安努 是整个 美索不达米亚神话中的众神之神，主城在 乌苏克（Usurk）
伊南娜的名字其实就是安努的阴性，但是有几种传说：
1、伊南娜是安努的女儿，曾经为她降过 天之牛 惩罚 吉尔迦美什。
2、伊南娜是安努的伴侣，但是伊南娜花名在外，却没有安努争风吃醋的故事纪录。
3、伊南娜是安努的变化型态，两者其实是同一个神。
所以伊南娜的神庙又称为：天堂之屋 或是 安努神之屋，
在乌苏克（Usurk）中，伊南娜的神庙是最大的，原本可能是拜奉安努，
改祭祀女神以后，女祭司就开始以祭祀的名义进行性交做祈福。
高阶女祭司会挑选代表 牧羊人杜穆济的年轻男子，于每年春分（金星升起时）的
新年庆祝大典之前，在床上进行象征“圣婚”的仪式，事实上就是性交。
圣婚的习俗到后来演变成高阶祭司扮演杜穆济，与伊南娜的女祭司交合来得到祝福。
杜穆济是苏美王朝中的第五王，因伊南娜的挑选而得以成为国王，
平时以牧羊人的形象出现，所以又称“牧者国王”。
伊南娜形象是掌管战争的女神，和平时每天在路上找年轻的男子交合。
在艺术代表中，经常和狮子（力量的象征）一起出现，
伊南娜的狮子常常站在两头母狮子的背上。
以下要提几个故事，不过不提与巴比伦相关的部分，比较没有相关连。
《伊南娜与杜穆济》和《伊南娜下冥界》这两个。
《伊南娜下冥界》
下冥界并不代表伊南娜堕落，在苏美人观念里，冥界不是地狱或是惩罚性质的场所。
是所有人和神死亡以后一定会到的世界。
在那个世界里人们会因为生前的作为而得到相对应的待遇与地位。
《伊南娜与杜穆济》
故事中并没有提到为什么要下冥界，不过有四种说法：
1、伊南娜本性不羁、大胆、精力旺盛而且好战，去闹 冥界女王的姊姊Ereckigala
2、向伊南娜的姊夫冥界之王 Gudgalana 讨谢礼。
3、杜穆济在夏季时（约六、七月间）会死亡，并被带到冥界，把他带回来。
4、杜穆济为了保证土地的丰饶而成为伊南娜丈夫，后可能触怒伊南娜，
致使杜穆济被罚每年要有六个月留在冥界，并造成严热的夏季，
秋天，苏美人的新年到来才能回来，他们两个的结合可让万物滋长。
统合：
伊南娜下冥界是为了找姊姊和姊夫的麻烦。
放弃了地上的权力和居所，带着七种神圣的力量，穿戴着头巾、假发、青金石项链、
珠串、帕拉装、染眉膏、胸饰、金戒指等装备和首饰、青金石手杖下冥界。
因每进去一层，守卫就要一样她身上的东西，见到姊姊时，已经一丝不挂。
与苏美丧葬习俗中，给死者穿戴首饰以贿赂阴间守卫及审判者一致。
终于见到姊姊，把她赶下王座自己坐上去。....-.-
后面则提到，她被姊姊所召唤的恶灵所击毙于冥界。
Ereckigala正好与伊南娜象征爱与丰饶完全相反。
三天三夜后，伊南娜的侍女遵从主人出发前的指示，到三个城市的神庙，请求他们拯救。
前面两个神拒绝提供援助，最后一间的恩基（Enki）答应。
恩基创造两个无性的生物，名唤嘉拉图拉（Galatura）与库雅拉（kurjara），
去冥界找Ereckigala向她要伊南娜的尸体，予其食物和生命之水，于是伊南娜复活了。
Ereckigala恶鬼缠着伊南娜，伊南娜的侍女救了自己一命，所以拒绝让她替死。
后续恶鬼又遇到几个人，最后遇到了杜穆济。
杜穆济看起来丝毫没有为妻子的死难过，穿着华服正在享受。
伊南娜于是决定把丈夫公送给Ereckigala作为代价。
杜穆济并未整年都在冥界，与姊姊Gestinanna做分担。
下冥界的寓意是：
伊南娜除了是爱、丰饶与战争之神以外，同时也是月神，朔月时有三天看不到月亮，
与伊南娜的死亡时间正好吻合，是月亮与四季的隐喻。
伊南娜在冥界时，植物停止生长、动物不繁衍，即为冬天。
后面有提到关于伊南娜下冥界的诗歌，不过偏尝过于冗长，则不多提囉～
来源：WIKI、苏美神话相关纪录、神话参考