性别大补帖：“少数”其实没有这么可怕
台湾立报 2012-08-23
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■王 日告 安
卫生署疾管局副局长施文仪在脸书上发表“人权报告落落长，同志结
婚又何妨，推说社会缺共识，虚晃远景太牵强；同性结婚应保障，忠
贞伴侣才正常，爱滋性病易控制，社会福气同志畅。”批评国家人权
报告流于形式，认为以卫生及疾病防治的角度而言，同志婚姻合法化
有助于爱滋防治，期许各部会排除万难推动。
2001年法务部突然宣布，完成人权基本法的草拟，媒体以头版刊出，
误以为同性伴侣的婚姻权将获得平等的对待。2003年行政院完成人权
基本法草案整合，向国际宣传台湾将使同性婚姻合法，让国际人权组
织误会台湾官方积极保障同性婚姻权。10年来从扁政府到马政府，只
看到两朝消费同志婚姻议题。总统府人权咨询小组完全虚设，每年写
写人权报告，却未见官方对台湾同性婚姻权有任何实际的推动与作为。
近来幸福同志美瑜、雅婷佛化婚礼之后，投书总统府呼吁同志婚姻合
法，但总统府将函转给内政部。内政部又推说这是法务部的事，法务
部又再次搬出需要文化、社会接纳多层面考量的说法，仿佛总统大选
时候选人们“仰赖社会共识”的换句话说。
有教授最近在师资培育课堂表达，释昭慧法师为同志进行佛化婚礼，
这是佛教中的少数，且支持同志婚姻合化法的基督教会也只是少数。
暗示同志婚姻合法化背后的良善用意、祝福、平等、人权价值不太重
要？“需要社会接纳、社会共识”，或“支持的人只是少数”的说法
，揭露出台湾的“少数恐慌症”。少数有这么可怕吗？尊重少数性倾
向获得婚姻带来的权益与保障有这么可怕吗？
台南活水福音教会一群学生，因为教育部推动多元性别融入中小学课
程纲要，宣称将使国家走向毁灭、摧毁“家庭”，而要为台湾环岛祈
祷，将多元性别对社会的影响夸张化、灾难化、妖魔化。台南另一群
大学生为了发出不同的声音，8月21日到台南活水福音教会外表达“
尊重多元性别”的立场，并为同志婚姻合法化祷告，却有大批警力与
满满的人盯着学生们严阵以待。这几名支持同志婚姻的学生，有这么
可怕吗？
难得有政府单位主管公开发言，表达“支持同志婚姻合化法”，有些
同志及政府单位批评施文仪，认为将同志婚姻连结爱滋防疫的观点有
歧视同志的意味。但施文仪是疾管局的官员，当然是从疾病防治的角
度出发，虽然有些美化婚姻对疾病防治的效果，但相同支持同志婚姻
合法化，同志婚姻与爱滋连上边有何不可？是不是这些批评背后，也
有对少数爱滋感染者歧视的意味？又是另一种少数恐慌症？
我认为，同志婚姻之所以有可能达成爱滋防治的效果，在于同志婚姻
合法化有助于社会对同志营造更友善的氛围，创造多元性别和谐共存
的社会，同志获得友善的对待，也较容易自我肯定，不容易自我放弃
，在安全性教育的搭配与推动下，的确可能使男同志更愿意保护自己
与伴侣的身体、生命免于疾病的威胁。
同志不可怕，学生不可怕，多元性别不可怕，爱滋感染者也不可怕，
少数真的没有这么可怕，只是需要更多的了解。希望府院有更多推动
同志婚姻合法的行动，别再纸上谈兵。
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（好性会觉音青年性别工作室主持人）