※ 引述《friedrich (friedrich)》之铭言：
: 那游戏的结局又要如何切合该文明的理想呢? 这可能会扯远故先打住。
: EU系列以史实角度设计科技发展，中华文明的科技累积慢，军事也比不
: 上西方，因此也才有西化将科技组改成西方的必要，但这点显然不曾出
: 现在文明系列。
我是倾向弱化科技树这概念.
文明的科技树一方面非常硬性, 另一方面又很奇怪的很容易就能跳.
他的科技树是那种“你没有一神教就一定不可能有火药”的科技树. 明明一
神教跟火药就没什么关连. 但他的逻辑下两者是必然相连的, 没有一神教在
前面导致你研发了另一个什么, 火药就一定不可能生出来.
其实西方本位是副作用, 并不是东方还是西方本位的问题, 而是他把文明的
发展轨迹死跟随西方课本的时序, 用这个时序去建立科技树的. 西方先出现
了一神教再出现火药, 所以一神教就变成了火药的根源. 可是火药的产生却
是“道家思想 -> 长生不老的想法 -> 炼丹术 -> 火药”, 而西方是透过贸
易传入的, 也就是说就算用西方本位, Sid Meier 这想法也不是西史, 而是
出现时序直接转成科技树这概念是有问题的.
另外交换科技又太儿戏的, 你拿个间谍, 或者用交换科技, 就可以一瞬间就
从原始人变成可以生产核子武器. 他不考虑就算有这个知识和技术, 有很多
原因你是生不出来. 现在一个物理的大学生, 论知识是完全理解核子武器在
干吗, 可是生出来是另一回事. 生产本身有攻多政经因素, 多于技术因素,
反而技术和知识的传达是很容易的, 政经因素的建立却很困难. 更多的情况
是因为政经而难产, “民主制度”就是好例子, 你要学习他很容易, 可是你
在亚洲实行民主制度的路却很困难.
因此把科技树变弹性一些会比起怎样多个科技树重要.
: 2. 如果各文明的科技树不同，那居住和生产方式是否也会跟着不同？
: 举个简单的例子，文明系列可不可能突显出农业文明和游牧文明的差别？
: 就我看来，文明系列玩的都是农业文明，或者将蒙古、匈奴等游牧部落
: 当作农业文明来玩，于是他们有城市生产单位，也能种田，掠夺只能用来
: 赚点零头小钱和回复单位生命而已。
这点来说我的想法是银河霸主二的方式, 是大刀阔斧的.
也就是文明之间的特殊特性可以有很大的差异.
以银河霸主二为例子吧:
硅人. 一般的民族不可以居住有放射能的地方, 就算居住也只能放很少的人
口, 但是硅人可以在那些地方中居住. 而且他们“不用吃饭”, “不用农业
”, 因为他们可以直接从土地取食, 他们是吃被照射过放射能的矿物. 但取
而代之他们的人口成长较低.
如果把硅人的“放射能星球”换成“荒原”, 整件事在地球也通对吗? 也就
是并不是不用吃饭, 而是他们的游牧民族生活可以在草原上自给自足. 一般
的农业民族则不可以, 但代价就是他们并不是定居, 不容易像农民大量的百
子千孙. 所以游牧民族能够住别人不能住的地方, 倒过来他们在别人能住的
地方适应性较不良.
另一个例子是爬虫人, 他们能居住得比较挤, 所以他们的星球可以有双倍的
人口上限, 另外在被登陆战时因为地底而有战争加乘. 但是他们不团结, 文
化保守, 所以面对间谍会有 -10 的罚分, 而且他们的科技发展也因为他们
的科技是封建的而落后. 加上他们这样的社会, 个人权利很弱, 所以被征服
的时候会快速顺从占领军(换个主人而已, 可能外星人统治还比自己人好)而
不需要花时间去驯化. 另外他们擅于农耕, 食物生产多, 人口增长也快.
上面那个有没有令你想起某民族... 道理也是一样的.