※ 引述《hizuki (入赘桧月家，我妻彩花)》之铭言：
: 然后呢？谁叫中国是弱国阿，不这样搞就成法国人了。
变日本人又怎样，他们跟你们同文同种，中国会因此而灭亡吗??
我老实和你说：不会，只要有阿Q精神胜利法的一天，中国就千秋万世直到永远
甚至搞不好统治之后，连日本本土都改用和汉文了，跟忽必烈一样。
觉得抗日比较高尚，比较不合宜只是因为你种族主义者的文化血液。
只是根深蒂固的沙文世界观
: 你怎么不怪日本人入侵我们国家，反而怪我们国家的人奋起抵抗。
因为你们中国人不适用，
第一、中国不会因此灭亡。既然不会灭亡，那还抵抗什么？？坚持什么？
别人甚至跟你们同文同种。
第二、当代的战争除非将平民卷入，
不然战争范围只侷限于一小绰的统治阶层和附属的军人身上而已
谁打赢了，就能接收当地资源，人民都听他的，
这现象尤其在当代的国民党官僚及军阀身上一览无遗
所以你们帮国民党打仗干嘛?
那问题在哪？
问题就在你们信了国民党的话术，相信这是民族对民族的战争
相信鬼子无人性，（其实只是你们不懂日文，合并根深蒂固种族世界观造成）
原本只是很简单的：同文同种东亚华人互打（国民党政府对日本的战争）
最后演变成：日本对中国人的战争（而且芦沟桥事变是谁的问题都还有争议）
免费当国民党打仗，帮他维护政权，
但国民党心里想的根本和你的目标，和他嘴上讲的，是不一样的
这一看就知道是谁的问题了.......
: 其实我一直觉得台湾的独派有个问题，就是不会争取朋友。
: 教育我很重要吗？不过是把我当人看的自傲罢了，因为你们是觉醒，
: 我是共匪统治的中国人，所以我的思想上就一定低一等，我就一定是玻璃心。
其实我了解孤身一人在外，总是希望自己具有某种特质是他人重视的崇拜的，
而自己恰好就能借由这回馈，从中肯定自己，得到存在的証明。
于是我发现了自己反共的特质，希望这特质能带给我平等之外的尊重。
希望与他人亲近，却又想要他人来认可自己的重要性。
于是我用老祖宗的智慧，把自己当成市场上的商品，看谁有诚意就把认同给了谁，
看哪！！
价高者得，好不公平，而我从中得利，身价随着两方的喊价及努力，而水涨船高。
殊不知越是将自己拿出来贩卖的东西供人秤斤论两，
自己就越是失去这东西对自己的意义，
而且你渐渐的会发现，其实没有人期望自己，
而期望越高，失望越深，
这时候否定别人，指控别人针对自己，排斥自己，会是避免否定自己，避免接受挫折感，
避免面对自己毫不重要的好理由。
这时徬徨无助的自己会免费大放送，自贬身价，只要能让人重视自己的事，
我都做，只求别人重视我。
但你越是这样做也越是加深了自己对自己的轻视和否定。
增强了他人对你的期待是有条件地的认知。
同时也加深了自己对他人私领域的侵犯和试探。
增强了这印象：除非我.....怎样，不然别人就不会....怎样，所以我必须......。
而最后你会憎恨那些同情你的人，因为你会觉得，他们对你的友情是有条件的，是肮脏污
秽不洁的。
因为文化背景的关系
你将自己的存在意义建立在他人对你的认同上，
因此你渴望人群的认同，但因为这种认同充满不确定性，
所以潜意识里你无法避免的对绝对的权力和秩序进行崇拜，
将自我的存在建构在他人对自己的观感上，或者建构在他人的头上。
我以前讲过，由于家天下的病态文化与统治术的影响，导致中国人没有完全的自我，
而需要要依附在群体的认可中才有生存的意义。
出身自这种背景的人，
需要借由母裙体的权势壮大、侵略与吞噬的行为，来满足自己的存在感与安全感。
所有人要交融在一起，难分难解，
一种必须狐假虎威，否则存在就会感到无助与孤独的病态缺陷。
你不是世界上第一个中国人，也不是最后一个
只是越是固化自己对自己的刻板印象，而不让自己从中解放出来，
放逐身为中国人的认知。
最终的最终，只是让自己跟其他千千万万中国人一样不断落回龌龊羞怯的宿命而已。
最后的最后，自己还是一点都不重要。
其实你不需要这样的，
邯郸学步，虽然他忘了他的本来怎么走的，但其实就走就好了，
原本怎么走？别人怎么走？
这根本一点都不重要。
把自己当个人就好了
当自己是个中国人，先想规矩再想应对，这样不累吗?
其实与世界对立的，是把自己当中国人的自己
心里先立了门户，将他人分了内外，
然后怪人有门户之见和种族歧视是哪招？？？
当人白痴啊？？