从霹雳英雄大补帖到奇人密码，找回过去的感动
前几天睡不着，信手在书柜拿了本书来研读，读到这本书的序文时，感触颇深，今天
抽空跟大家分享小弟看完这本书的感想。
1997年，中国时报举办“最爱的布袋戏人物”征文活动，不到一个月的时间有两千多
件稿件寄至中时浮世绘版，雪片般飞来的信件让中时见识到了布袋戏的魅力，也因此次活
动让许多人更了解布袋戏。97年下旬中时将这些信件去芜存菁，为这次的征文活动集结出
书，于是有了“霹雳英雄大补帖：最爱的布袋戏人物”一书的问世。
有人喜欢素还真的老奸巨滑，有人喜欢青阳子的义薄云天，当然也有人喜欢业途灵的
火龙金魔体，大家喜欢的角色很多元，就连同一个角色，戏迷也能从不同角度去诠释他的
性格。比方素还真，有人喜欢他的老奸，有人厌恶他为大我牺牲岐路人，当然更多的人欣
赏他为中原武林牺牲奉献的精神。这就是布袋戏，角色富有层次性，寓教于乐且能让人融
入其中久久不能自己。狂刀会天残，震破云霄三道掌的情景至今仍深深烙印小弟脑中(尽
管当年保丽龙满天飞)，布袋戏很神，不是吗？每个人都可以说出许多喜欢布袋戏的理由
，那种感动是非戏迷所不能体会的。话说回来，那现在呢？当年让这么多人感动的霹雳布
袋戏跑去哪了？
节录部份十车书黄强华于书中的序文：“霹雳布袋戏不是小说，不可能会有那种藉著
文字深度所营造的特别气氛，以我这样的凡夫俗子也自认为没有前辈的功力来创造那么可
歌可泣的人物和情节，我们想要的只是这类深刻的型式（style），一种足以引起共鸣，
发人深省的艺术演出。家父在旧时代创造了许多至今仍令人回味无穷的角色，诸如史艳文
、藏镜人、刘三、二齿、怪老子和苦海女神龙等等，大家依稀记得他们的模样、他们的性
格，可是对当时的环境总是很模糊（可能只记得是在明朝吧？）现在也是一样，能在网络
上、媒体间引发讨论或是形成流行话题的，是素还真、叶小钗或是一页书等等一些主角鲜
明的个性，所以我深信，创造一些有个性的角色，是霹雳布袋戏持续发展的不二法门，也
就是说，我想用如此方式来赋予这项传统技艺一种新的生命。”黄强华说道，霹雳布袋戏
最重要的两个元素是天马行空的时空与丰富的角色特性，但时空观念难在一般人心中产生
某种“形状”，所以他不会去解释“集境”是什么，只告知了是个有别于现在身处的另一
个时空。总之，黄强华非常强调角色的特性，由此贯穿全剧，他相信有血有肉的角色设定
容易进入接受者的思路并为之感动。
何以看到这段序文这么有感触，因为在看了奇人密码之后，深深觉得这部电影就像是
如今霹雳布袋戏的缩影，角色个性不鲜明，无层次感，剧情逼哀，过往让戏迷们最在意的
“感动”要素也不见了。
老实说，我至今仍不晓得“偶动漫”这么不讨喜的词汇是何意思，明明就是布袋戏为
何要舍本逐末去开创偶动漫，最后在观众不接受的情况下归罪于一些可笑的因素，却未深
思这部电影失败的原因。就我看来，奇人密码依然是布袋戏，但是是一部动画声光效果更
胜以往的布袋戏，何来偶动漫一词？因为多了阿西吗？那早期的机械魔魁跟如今的阎王恶
相呢？布袋戏本就丰富多元，包容力强，不认为创造偶动漫一词能吸引多少新戏迷，相反
的，是老戏迷的流失。
配音问题很多人谈过了便不再赘述，但小弟觉得最严重的是电影少了让戏迷“感动”
的元素，而这不只是剧情的问题，更重要的是角色个性不鲜明所致。主角张墨的个性就是
没个性，反倒小妹个性还较鲜明些。大反派萧煌奇不够坏，甚至死因让人傻眼（剑僧玄莲
表示），剧情不够细腻，角色个性不够鲜明，花再多钱在动画及宣传上有用吗？
奇人密码种种为人诟病的缺点如同现今霹雳布袋戏的缩影，霹雳布袋戏引以为傲的人
物个性不见了，带给戏迷的感动也少了许多，如果霹雳布袋戏要再拉回戏迷，那么，就找
出过去能让戏迷“感动”的元素吧。
衷心期盼无论是霹雳或金光布袋戏都能愈来愈好，大家能开心的讨论剧情，而不是为
了霹雳或金光孰优孰劣在论战，套句神田的口头禅，这样只会“悲哀”~