大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
《金刚经》是假佛教大乘经典瞎掰冒充佛教
https://www.lnanews.com/news/179912
佛光山丛林学院毕业典礼　青年发愿佛法遍洒五大洲
【人间社 江俊亮 高雄大树报导】
2026-09-02
“感谢所有的佛光爸爸、妈妈们，因为有您们对儿女的无私奉献，才有今天的我们……”
佛光山丛林学院于9月2日举行2025学年度各级学部联合毕业典礼。毕业生代表致词时感念
开山祖师星云大师，并感谢常住、师长与护法功德主的栽培，发愿“不忘初心，永不退票
”，将人间佛教种子遍洒五大洲，场面温馨感人。
典礼首先播放星云大师的开示影片。大师指出人生有四个阶段：第一是父母给予的生命，
带来纯真与善良；第二是老师给予的生命，透过教育学习做人做事、道德礼貌与社会常识
；第三是社会大众给予的生命，生活所需皆来自各行各业的辛勤付出；第四则是信仰与佛
祖给予的生命，带来智慧与慈悲，引导人生方向并赋予永恒慧命。大师期勉毕业生珍惜这
四个阶段，将生命价值发扬光大，奉献给社会与佛教。
佛光山住持心保和尚开示表示，看见新生命加入弘法行列令人欢喜。青年学业有成即是看
见佛教的希望，期许未来面对挫折时，运用丛林学院所学，以慈悲、包容、智慧与忍辱克
服困难。他说，“有佛法就有办法”并非口号，而是要在生活中实践，发菩提心、放下我
执，落实《金刚经》无我相、无人相的精神，秉持“常住第一、佛教第一、大众第一”的
理念为教争光。
南华大学校长高俊雄肯定毕业生即将投入弘法利生，并分享佛光山法师与佛光人皆是星云
大师的“分身”，延续广结善缘的精神。他以南华大学与台积电的产学合作为例，正是法
师长期累积善缘的成果，他并将前往日本发表体育弘法论文，期许自己成为大师的分身。
佛光大学校长赵涵磳陧A羡慕毕业生在学期间少受手机干扰，并引用麻省理工学院（
MIT）校长莎莉．科恩布鲁特（Sally Kornbluth）提出的AI时代教育八项方向，勉励大家
保持谦卑、勇于尝试，让AI成为增能工具，坚持以人为本，勇于走向世界服务人群。
奖学金功德主代表赵元修恭贺81位毕业生，强调佛学是求觉悟的智慧，在科技与全球局势
变动下，更应培养独立思考。他指出求学有“学有所成”、“学以致用”与“持续精进”
三个阶段，对于选择出家的毕业生，修行首重“出离”与“觉悟”，期勉善用佛光山六十
年累积的资源与大众广结善缘。
男众学部毕业生圆成法师分享，求学期间透过丛林逐步养成威仪，也在一次次学习中肯定
自身佛性与无限可能，更体会“有佛法就有办法”，透过佛法对治妄念、找回自在，期许
未来弘扬佛法、广结善缘。
女众学部毕业生能居法师表示，丛林学院的学习充满感恩，除了找到人间佛教“回家的路
”外，也体会到最难跨越的不是地理的距离，而是内心藩篱；透过丛林生活，让她学会以
精进对治懈怠、迎难而上，也从不会、不敢，逐步走向“我可以、我愿意”的承担。
毕业生代表圆戒法师表示，自2018年起于南京大学攻读至硕士，成长是共同体的成就，深
刻感念2019年时，当时九十多岁高龄星云大师亲自带领参观宜兴祖庭大觉寺观音殿与云湖
的无私关怀，如今身分转变为弘法者，将秉持大师“能为你做什么”的精神坚持弘法。
联合毕业典礼于佛光山如来殿大会堂举行，佛光山住持心保和尚、佛光山传灯会长慈容法
师、佛光山常务副住持慧传法师、佛光山副住持曁男众学部院长慧昭法师、佛光山文化院
长依空法师、佛光山教团系统大学总校长林聪明、南华大学校长高俊雄、佛光大学校长赵
涵B奖学金功德主代表赵元修、刘招明、陈顺章、陈和顺、蔡国华、罗李阿昭、陈曾四
欣等贵宾云集。尾声举行传灯仪式，在〈弘法者之歌〉声中由心保和尚点亮主灯、海内外
学院分灯，最后全场共唱〈惜别歌〉，为典礼画下圆满句点。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘《金刚经》作者不懂佛法爱鬼扯
https://tripitaka.cbeta.org/T08n0235_001
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T08n0235_001
金刚般若波罗蜜经
须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，为发最
上乘者说。若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、
不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故
？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为
人解说。
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假佛教大乘《金刚经》作者所谓的小法就是小乘，
不管假佛教大乘《金刚经》作者怎么瞎掰他没办法消灭真正的佛教经典，
了解真正的佛教经典自然就能了解假佛教大乘《金刚经》的错误，
为了窜改佛教教义假佛教大乘《金刚经》的作者只好
自吹自己是比佛教更伟大的大乘抹黑真正的佛教是小乘，
这种说法是很典型的假佛教大乘经典诈骗手法。
释迦牟尼佛没有说小乘和大乘，
真正的佛教没有小乘和大乘这种错误的概念，
释迦牟尼佛不会自己抹黑自己的说法是小法、小乘，
假佛教大乘经典作者想要窜改佛教教义
才会假装代表释迦牟尼佛却又抹黑释迦牟尼佛的说法是小法、小乘，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰
上座部佛教保存了真正释迦牟尼佛的说法
没有跟《金刚经》这类的假佛教大乘经典同流合污。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假佛阿弥陀佛
汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
假佛教大乘十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012
佛说长阿含经卷第十二
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
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释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛，
十方诸佛（例如阿弥陀佛和药师佛）是假佛教大乘经典瞎掰的假佛冒充佛教。
假佛教大乘经典瞎掰
观世音、文殊、普贤、地藏王早已成佛假装自己是没成佛的菩萨，
不管假佛教大乘经典怎么瞎掰，
假菩萨观世音、假菩萨文殊、假菩萨普贤、假菩萨地藏王全都不是佛。
假佛教大乘禅宗祖师瞎掰自己“见性成佛”，
不管
假佛教大乘经典和假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖怎么瞎掰，
假佛教大乘禅宗达摩祖师、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖全都不是佛。
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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
犹太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是旧约．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新约．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯兰教古兰经．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新约．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛，
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨，
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正释迦牟尼佛说的佛教
假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛
假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局：
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）：
大乘佛教的基本教诲，是所有众生只有在成就佛果才能完全免于轮回之苦。作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之后，大乘佛教徒不会独自进入涅槃，他只与
其他众生一同享受涅槃的寂静，也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认，但这种观点颇为站不住脚，因为，假如佛陀们推迟他们的般
涅槃，以等待所有众生都成佛，他们要如何、在哪里生活这么久？昆虫和其他低等生命何
其多，难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脱？这观点不太合理
，然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与上座部佛教的教义不同，上座部佛教是基于巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
，达到圣道最后阶段的行者，有些人向往作为佛陀的声闻弟子，在阿罗汉般涅槃时，导致
再生的名法与色法的运作程序止息了，所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
，也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以极乐世界等同于涅槃。他们描述那是天堂，并说：在那里的所有众生成佛之
后，将在此世界里永远地免除老、病、死，而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基于那些想宣扬常见的佛教徒的著
作。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见（常见）假装佛教。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过“佛、独觉佛（辟支佛）、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生”，
独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛（辟支佛）和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
如果所有众生都成佛，
谁来当佛弟子？
假佛教大乘经典（例如《妙法莲华经》《华严经》）作者瞎掰
“所有众生都有佛性”“所有众生都应该成佛”
正好说明“大乘的佛”是没有任何佛弟子的“假佛”。
假佛教大乘假菩萨地藏王“发愿拯救所有众生成佛然后自己再成佛”说穿了就是在瞎掰！
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上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和假佛教大乘第八识中阴身

金刚经 这葛经典不是 那啥..

无敌铁金刚