洪建全基金会40周年庆系列活动
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★公益讲座‧欢迎参加★
时间：
2011年11月19日，星期六下午2:00-4:30
地点：
敏隆讲堂‧台北市罗斯福路二段12号9楼
场次：
第五场
主讲：
李念祖律师(现任理律律师事务所执行长)
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讲题简介
太史公司马迁说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。本项系列，以“天人之际
”为主轴；忝为讲者，未通古今之变，未成一家之言，谨以“人权”与“正义”为题，藉
著古今观念发展的变化，从“天人之际”的角度切入思考，主要是观察西方所说的“人权
”观念，在中国传统思想中的可能理解途径与轨迹，试着问一问：可不可以从“天人之际
”的“人”来体会理解西方说的“人权”究竟是什么？
传统思想中，“天人合一”是一种终极的人生境界。“天人合一”就是“天人无际”，追
求“个人”与“自然”的密合与协调，是“个人”出世地望向自然。传统文化中，一旦回
眸入世，“个人”即要化入“五伦”的社会关系之中，“人”成为五种“社会关系的集合
”，“个人”就要失去了显著的位置，陶渊明告诫儿子善待家仆，说：“彼亦人子也”，
多了一个“子”字。意思已与西方的“人”大相迳庭。这点可能是我们不易真正了解西方
“人权”思想的源头原因之一。
我们不能真正了解西方“人权”思想的另一个源头原因，在于“权”字的文化误会。“权
”是“权利”一词的略称，“权利”则是外来语的翻译，不是本土的词汇，从此也就种下
了正确理解的障碍……。
讲者简介
李念祖 律师
哈佛大学法律硕士，现任理律律师事务所执行长。
时间：
2011/11/19，周六PM2:00-4:30
地点：
敏隆讲堂‧台北市罗斯福路2段9号12楼
报名资讯
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电话：02-23965505#112