增壹阿含经 第32卷
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
闻如是：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：
有六细滑更乐入。云何为六？所谓眼、耳、鼻、舌、身、意入，是谓六入。
凡夫之人，若眼见色，便起染著之心，不能舍离；彼以见色，极起爱着，流转生死，
无有解时。
六情亦复如是，起染着想，意不能舍离，由是流转，无有解时。
若世尊贤圣弟子，眼见色已，不起染著，无有污心，即能分别此眼是无常之法，
苦、空、非身之法。六情亦复如是，不起染污心，分别此六情无常、苦、空、非身
之法。当思惟此时，便获二果，于现法中得阿那含、若阿罗汉。
犹如有人极饥，欲修治谷麦，扬治令净而取食之，除去饥渴。贤圣弟子亦复如是，
于此六情，思惟污露不净，即成道迹，入无余涅槃界。
是故，比丘！当求方便，灭此六情。如是，诸比丘！当作是学。”
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。