在三版的设定中段誉身上的六脉神剑跟北冥神功有两种不同的情况
六脉神剑从此不提，本就残篇的北冥神功传到笑傲江湖时成为吸星大法
笑傲江湖第二十二回中
“任教主，你这门神功出神入化，任谁都难以猜度，来历如何，尚请指教。
任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，始创者是北宋年间的'逍遥派'，后来分为'北
冥神功'和'化功大法'两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。了逍遥派一位前辈高人的
遗书，才明白了这门神功的至理。善，用之为恶即恶，拳脚兵刃都是一般。 ，那是坏刀
坏剑，用来杀了奸人，那是好刀好剑。
任我行道：“那不是我的宏论，我不过复述北宋年间那位先辈的遗言而已。有人抡刀使剑
杀伤善人良民，咱们就当把他手中的刀剑夺了过来，令他手中没了兵刃，此事乃是为善。
传人有善有恶，大理段氏却志在为善，只要所吸的是奸人恶人的内力，那就不错。
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从上述可知，残缺的北冥神功在大理段氏有流传
而在三版的天龙八部后记里有提到
根据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后
改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位
于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，隔年改元“永贞”。他当了二十五年皇帝后
，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是
别位嫔妃所生，便不得而知。
而段誉-段正兴-段智兴的传承是没问题的
那段氏自己的六脉神剑呢？？？
如果跟金庸引用史书的脉络去找，可以发现另一段内容
依南绍野史的纪录，有一段写说:"高宗丁卯绍兴十七年，王老，因诸子内争外叛、遂禅位
为僧，在位三十九年。子正兴立。"
这段的意思就是段和誉年老之时，诸子内争外叛，段和誉才退位出家，由其子段正兴继位
。
如果开一下脑洞，是否段誉的儿子们练了北冥神功(或说吸星大法)，想练六脉神剑时发现
吞噬同源真气问题最小，所以出现诸子互相争斗死伤，导致段誉最后不再传下六脉神剑..
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