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【最后的转世灵童】达赖专访之二：罗兴亚难民　翁山苏姬应该做更多
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西藏精神领袖、诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛，率西藏人民流亡至印度已届满60年。他在
2011年交出藏人行政中央政治权力之后，继续为西藏人民的宗教自由及人权努力，同时致
力于推动世界和平。
在迎接83岁生日前，达赖接受《上报》专访，针对当今国际间面临严重的难民议题，达赖
以西藏人民当年落脚印度的历史为例，呼吁国际社会向难民伸出援手。
在专访中，达赖也首次针对罗兴亚事态发展，提到缅甸政治领袖翁山苏姬的角色，认为翁
山苏姬在政治处境上虽然有其困难，但身为诺贝尔和平奖得主，拥有更强大的道德力量，
应该为此议题发声，呼吁国际社会关注。
问：尊者多年来积极宣导“人类一体性（Oneness of Humanity）”，希望能借此理念化
解国际争端。针对当前国际社会面临难民问题，在许多国家引发争议。请问您对难民问题
的解决有何建议？
答：在我们的地球上，人们过度重视国家和自己的社区，但在国家之内却有很多不公义正
在发生，人们不在乎别人的福祉，因此引发太多剥削，包括杀戮以及经济困境，这些都导
致难民问题。我想，在亚洲，除了缅甸之外，情况稍微好一点，其他地区如中东、拉丁美
洲等地都面临严重的难民问题。
从一开始我就抱持一个观点，一个最明确的例子就是，我们藏人一开始是以难民的身分来
到印度，但绝大部分藏人都没有打算永久留在印度。当时我们自己的国家正面临困难，因
此我们只好逃亡并且留在印度，未来只要情况改变，我们就会回去重建自己的家乡。所以
我认为，那些难民在心理上和情感上最终仍希望能重建自己的家园。
那些暂时接纳他们的国家，如一些欧洲国家，特别是德国，我认为他们非常友善，接受了
很多难民，提供难民儿童教育，并且为难民培训技能，当他们回到家乡时，就可以利用这
些教育和技能重建自己的家园。到那个时候，这些提供他们庇护、给他们资源的国家，就
是在协助难民重建家园。
问：虽然您提到亚洲的难民问题稍微好一点，但我们仍然非常关心罗兴亚难民的处境。
答：是的，那非常悲惨（very sad）、非常悲惨，几十万人受到伤害（叹气）。身为佛教
徒，我感到非常羞愧（quite shameful），缅甸方面，包括军方都是佛教徒，他们应该实
践佛祖的教诲，实践爱与宽容。当缅甸的穆斯林兄弟姊妹们面临困境而逃亡时，有一期《
时代杂志》以缅甸僧侣（指缅甸激进派僧侣Ashin Wirathu）为封面，称此事为“佛教恐
怖主义”。当时我就表示，那些缅甸佛教徒应该想想那些穆斯兄弟姊妹也受着佛祖的庇祐
，不管在什么情况下，佛祖也绝对会帮助这些受苦难的人。就像当我们祈祷时，我们总是
说“保祐世上众生”，而绝对不会说“只保祐佛教徒”（笑）。所以这件事非常悲惨。
问：您是否曾就罗兴亚事件和翁山苏姬女士讨论过？
答：是的，翁山苏姬是诺贝尔奖得主，我曾在几个场合见过她几次，有一次我向她提起这
件事，她告诉我：她自己也处于非常困难的处境，军方领袖非常强硬，所以她的处境也很
困难。
我不知道，我认为国际社会，包括联合国人权理事会，都应该表达他们的关切，这将会是
正面而有帮助的，我认为人们应该提出这些受苦难人民的议题。
问：罗兴亚议题导致国际社会质疑翁山苏姬的立场，违背了她为人权奋斗的理念，您是否
和她谈过此事？
答：没有。我上次见她是两年前在布拉格，但我确实曾与她当面谈到罗兴亚议题，也曾经
为此事写信给她。
问：国际社会质疑，在罗兴亚议题上，翁山苏姬并未贯彻其捍卫人权的理念，您对此的看
法如何？
答：我认为，身为诺贝尔奖得主，翁山苏姬应该可以做得更多，有更大的道德力量、为此
事更多发声；无论那是否能改变情况，我认为她应该面对这个议题。尤其是季风季节到了
，缅甸穆斯林的临时庇护所将面临很大的问题，事态非常急迫。