标题:从历史的大脉络来看，为什么缅甸人痛恨罗兴亚人？
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罗兴亚是谁？
罗兴亚人分布在今天的若开邦，是缅甸最西边靠印度洋的地区，与孟加拉相接。1989 年
之前，这片土地被称作阿拉干（Arakan），而生活在这片土地的人被称作阿拉干人（
Arakanese）与仰光的缅族在文化上相似，这群信仰佛教的人民被认为是若开邦的原住民
。
而今天所称的罗兴亚人，被认为是几支不同的穆斯林移民后裔的总称，主要的组成大多是
孟加拉移民后裔，但所谓的罗兴亚人不等于“在若开邦的穆斯林”，在若开邦还有两支非
罗兴亚人的穆斯林族群，分别是卡曼人（Kaman）以及蔑都（Myedu），这两支穆斯林族群
都被缅甸政府承认是若开邦土著，享有合法身分。
因此可以看出，宗教差异并不是缅甸与罗兴亚人之间问题的主因，在缅甸有许多少数民族
都信仰伊斯兰教，也都相安无事。
罗兴亚人从哪来？
早在 1826 年开始，缅甸就被英国不断的蚕食鲸吞，1885 年的第三次英缅战争后，缅甸
王国正式灭亡，被英国并吞，隔年被划入英属印度，进入英国统治时期。在 1869 年，苏
伊士运河开通后，英国开始大举的农业拓殖若开邦，为了削弱当地土著的反抗势力，英国
人用计夺走许多若开人的土地，并且分给来自英属印度的移民耕种。
而因为受英国殖民较早，这些来自英属印度的移民反而成为若开邦在政治经济上的优势族
群。英国利用各种强取豪夺的方法，让原本若开的佛教原住民成为弱势，比如发放高利贷
，使缴不出还款的若开农民被迫交出土地，转而交给来自孟加拉效忠英国的穆斯林移民。
这样的优势下，许多的移民蜂拥到若开邦。当时人口统计中，英国政府称这些穆斯林移民
为“吉大港人”。
二战英日对决下的民族分裂内战
早在 1920 年代，缅甸就开始有脱离英国的民族独立运动，而当时的民族运动正是现今若
开邦罗兴亚冲突的起源。由于英国军队许多是由英属印度（孟加拉穆斯林）组成，当日本
打着驱逐白人，解放东南亚受压迫殖民民族的大东亚共荣旗帜时，当时的缅族民族分子其
实十分欢迎。
1941年，日军进攻缅甸，守备不足的英国落荒而逃，英国缅甸殖民政府从若开邦撤离到印
度。这时候护送英国殖民者的军队就是由这些后来被称作罗兴亚人的孟加拉穆斯林移民后
裔组成的，而为了夺回缅甸，英国也开始有计画的武装当地的穆斯林，组成了Ｖ纵队（V
Force）。当时的缅甸民族英雄翁山将军，就是与日本结盟来对抗英国殖民，而英军在缅
甸的游击队组成分子大多是这些穆斯林。
这场英国与日本的对抗，在英国落荒而逃后，在缅甸战场上反而成为一种特别的内战，由
支持英国的穆斯林军队与当地缅甸民族主义分子对抗。这个过程中双方都有死伤，而也有
许多的若开佛教徒原住民在这场“战争”中流离失所，V 纵队甚至犯下过屠杀整个佛教徒
村落的罪刑。让许多佛教徒离开家乡，这个后来自称“罗兴亚人”的孟加拉穆斯林族群，
反而在若开邦北部成为优势族群。
二战后的短暂团结
翁山将军为了停止这样荒谬的族群内战，曾经允诺独立后给包括罗兴亚人在内的所有缅甸
各民族自治权，很遗憾的是，伟大的翁山将军却被暗杀，但缅甸的首任总理吴努却延续了
这样的思维，给予了罗兴亚人公民权。在吴努的政府（1947-1962）中，罗兴亚人的官员
与议员，两者放下了过去二战时的对立仇恨，为了国家团结而努力，吴努也曾经在 1954
年宣示过，罗兴亚人也是缅甸民族的一份子。
50 年代的孟加拉地区经济远远不如当时的缅甸，许多穆斯林难民就这样蜂拥进入若开邦
，当时的缅甸没有拒绝这些人，使若开邦的孟加拉移民达到了近百万。
印巴分治的影响 阿拉干的圣战运动
随着印度独立后的宗教冲突升高，印度境内的穆斯林要求独立成国，分裂出巴基斯坦。而
同样信仰伊斯兰的孟加拉最初也是跟着巴基斯坦独立，成为巴基斯坦不相连的飞地“东巴
基斯坦”。
看到自己同胞在成功独立成伊斯兰教国家后，若开邦的罗兴亚人也开始有同样的野心。他
们开始宣称要脱离缅甸并且加入东巴基斯坦──他们的祖居地。他们的目标是脱离缅甸建
立阿拉加尼斯坦（Araganistan）国，并最终与东巴基斯坦合并。他们的口号是“
Pakistan Zindabad, Allah Mujahid”，发起了圣战。
这场圣战运动中，许多无辜的若开人再次遭受到战火波及，在自己的家园丧命。经过政府
几次围剿后，这群圣战分离分子才最终投降。而吴努继任的吴奈温政府再也无法忍受要求
更多的罗兴亚人，政府已经给与罗兴亚人缅甸的公民权与参政权，但罗兴亚人却是以武装
分离运动来回报，于是 1982 年，缅甸政府发布了新的公民法，不承认罗兴亚人的政治权
利。
西方殖民才是冲突根源
讲到这里，可以知道缅甸今天的问题其实是起源于英国殖民。事实上，缅甸目前仍有许多
地方割据政权存在，这些割据政权的起源就是因为西方列强殖民的后遗症。当代的许多国
界线并不是民族聚集下的自然分界，而是西方殖民者的势力划分。
因此，印尼跟马来西亚这两个有相同历史渊源的地方被分为两个国家，更因此而有了对立
冲突的倾向。同样的，今天在中东非洲的许多国界线，同样民族被硬生生分开，或者明明
不同民族被划在同一个国家，就都是西方殖民者的杰作。
西方人用简单的二分法称罗兴亚冲突是宗教纷争，而这种说法让缅甸国内的族群冲突变成
国际纷争，导致了土耳其、车臣、印尼等地的穆斯林包围缅甸大使馆，甚至投掷石块汽油
弹攻击。在这种情况下，却没有一家西方媒体提到，在缅甸的最大城市仰光里有一堆穆斯
林跟清真寺，许多信仰伊斯兰的少数族群也是缅甸的合法公民，拥有公民、参政权等。
跟着西方起哄，看到事情的表面就指著翁山苏姬痛骂，是对事情没有帮助，只有了解背后
的成因，才是寻找解决的方法。
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