魔幻拉美》毒品歌谣（下）
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摇滚乐诠释时代的解放氛围；毒品寇里多则改变传统价值观。摇滚乐描写毒品的迷幻感觉
；毒品寇里多则叙述毒品的商业利益。摇滚乐将吉他比喻为枪，象征阳刚、爆发力和毁灭
性；毒品寇里多则描绘枪枝弹药的慑人声响，藉之呈现出生入死的英雄气魄。摇滚乐的暴
力行为充满抽象符号，并富含暗喻；毒品寇里多的暴力场景则栩栩如生，宛如身历其境。
相较于摇滚乐的放浪形骸，毒品寇里多十分惊世骇俗。
音乐无远弗届的力量不容小觑，尤其毒品次文化透过音符的传播而成时尚。“毒品寇里多
”以三、五分钟的时间唱完贩毒事件与毒枭传奇，被比拟为音乐版的迷你小说、或极短篇
小说。换言之，毒品寇里多刻意凸显毒枭的英雄事蹟，强调他如何在枪林弹雨中与宿敌厮
杀、如何突破警方的封锁将毒品运到目的地、如何蒙骗边关岗哨安全踏上美国土地、如何
黑吃黑独占毒品利润，种种行为俨然值得代代传诵的英雄史诗。
“北方”因毒品泛滥而引发诸多联想，也因毒品寇里多的流行而引人注意。
在地理上，墨西哥北方高山横亘、沙砾遍布，景观上相对荒芜孤寂。在历史上，墨西哥北
方曾经是国土的一部分，却因美墨战争而拱手让人，原本熟悉的山河、语言、人种和风俗
，突然变得十分陌生。“北方”系指美国，也指美墨边境，有遥远、边陲、神祕、广漠、
无垠等涵意，同时也象征“希望之地”，吸引成千上万的墨西哥人跨越北方边界找寻新生
。
墨西哥的“北方人”（norteño）即代表刻苦耐劳、胼手胝足，同时又因其作风豪迈，而
常被视为野蛮粗俗、我行我素，甚至目无法纪。在此氛围下，毒品寇里多增添了北方的豪
迈色彩，不少寇里多乐团也以北方做为团名，例如：“北方老虎”（Los Tigres del
Norte）、“北方风暴”（Los Huracanes del Norte）、“北方动力”（Los Diná
micos del Norte）、“北方威力”（El Poder del Norte）等。
1972年，“北方老虎”发行了〈走私与背叛〉（Contrabando y traición）单曲专辑，
竟让这个在当时只是二线的乐团一夕成名，并将毒品寇里多推向流行高峰。歌曲叙述一对
情侣驾着车子从提华纳出发，意图走私大麻至美国。车子轮胎内藏满大麻，两人安全穿越
边境，在暗巷内与买家会面，情侣换下四个轮子，取得了买家一只装满美金现钞的皮箱。
男人分给女人因得的部分，并要她展开新生活，同时表示自己要和“生命中的女主人”（
la dueña de mi vida）一同前往旧金山。女人于是以七发子弹结束男人的生命，独吞全
部的钱后，就此销声匿迹。歌名直接了当点出故事主题，乃毒品寇里多的特色之一。
摇滚乐仿佛传递希腊神话的贪、嗔、恨、痴、爱、欲。同样，毒品寇里多也颇具阿兹特克
神话色彩，有日、月二神生死决战的模式，刻意描述兄弟阋墙、情侣背叛、手下异心的复
杂情绪，最后为了胜出而痛下杀手。此外，毒品寇里多特别聚焦于“不入虎穴焉得虎子”
的英雄气概，在意人物的铺陈，尤其凸显“胜者为王”的个人特质，再加上社会环境的侧
写，贴切浮现出大毒枭的身影，教那些沉沦于暴力、权势和金钱里的小毒贩着迷不已，渴
望大干一票，日后有人能为他谱写自己专属的毒品寇里多。
不法勾当真能藉歌谣而漂白成英雄事蹟？仍有待商榷。
但是，歌谣将毒枭英雄化后，会不会惹火敌对组织而牵累歌手？或者，歌谣揭发犯罪事实
后，是否会令毒枭恼羞成怒而展开报复行动？诸多假设不无可能，是值得探索的议题。当
毒品寇里多的主题故事越趋向暴力之际，益显毒品与暴力的一体两面。
晚近，恰林诺．桑切斯（Chalino Sánchez，1960-1992）、艾利萨德（Valentín
Elizalde，1979-2006）、蓓妮亚（Zayda Peña Arjona，1981-2007）、葛梅斯（
Sergio Gómez，1973-2007）等毒品寇里多歌手遭暗杀，而且个个死状悽惨：有被绑架撕
票，有遭当众乱枪扫射，有生前被凌虐殴打。残暴手法与帮派或贩毒集团处决敌人的方式
如出一辙。
摇滚乐以吉他象征枪枝，那只是情绪和意念的挪移；然而，毒品寇里多发展至今，竟跳脱
想像的框架，让AK-47突击步枪的声响从真实世界变成音乐旋律，再从音乐旋律走入黑暗
世界。换言之，毒品寇里多不仅唱出杀戮，本身也与毒品、暴力、帮派纠缠不清，如此独
特乐风投射出墨西哥毒品问题的严重性。